戏曲作家
戏曲作家的相关文献在1980年到2021年内共计146篇,主要集中在中国文学、戏剧艺术、音乐
等领域,其中期刊论文146篇、专利文献231篇;相关期刊84种,包括语文教学之友、齐鲁艺苑、四川戏剧等;
戏曲作家的相关文献由123位作者贡献,包括安葵、谢柏梁、陈培仲等。
戏曲作家
-研究学者
- 安葵
- 谢柏梁
- 陈培仲
- 叶长海
- 周锡山
- 尔冬
- 张艳
- 梁燕
- 罗怀臻
- 苏涵
- 魏子晨
- 丁汀
- 严志军
- 于仁德
- 于师号
- 任国征
- 俞为民
- 俞海
- 冯光钰
- 冯富成
- 刘伶
- 史志文
- 叶志良
- 向端
- 吴晓铃
- 吴祖光
- 吴秀华
- 周企旭
- 周传家
- 周华诚
- 周育德
- 唐思敏
- 孙京荣
- 小石
- 尹廉钊
- 尹振贤
- 岳旭辉
- 庞越
- 张卉卉
- 张增元
- 张昳丽
- 张来斌
- 张泓
- 张芳蕊
- 张郁
- 彭静
- 徐宏图
- 成希宽
- 挥之
- 曾永义
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朱辉
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摘要:
看到一篇文章,主张进餐时应该先吃三口白饭,然后再吃菜。据说这种吃法出自明代高濂的《遵生八笺》。高濂是明代著名戏曲作家、养生学家,在一些人看来,“专家”说的都是对的,所以便常有人扯大旗作虎皮,拿专家之言作为理论依据。
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冯富成
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摘要:
《玉簪记》词语典雅华美,有"着意填词"之称。这些描绘青年男女冲破礼教和宗教禁欲规制,而自由结合的过程至今读来依旧动人心魄。《玉簪记》是明代戏曲作家、著名藏书家高濂的作品,被誉为传统的十大喜剧之一。《玉簪记》曲辞朴素优美、音韵铿锵、描摹细腻、高潮迭起。《玉簪记》情节简单而生动,语言朴实而优美。
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严志军
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摘要:
《狮吼记》作者是汪廷讷,为明代戏曲作家。眉山书生陈慥(字季常)惧内,其妻柳氏悍妒。陈慥以探父友、求功名为名去京城,滞留多日,沉醉歌舞、器件,结识了同乡苏东坡。柳氏在家中闻此事,气极,遂写信诓陈慥回家,说己代他娶下四个美人在家中。陈慥急急归家,见四个“美人”丑不可看,啼笑皆非,陈慥自此只得在家中侍奉妻子。柳氏对他管束益发严厉。
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黑陶
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摘要:
雨意黎明。安徽省祁门县火车站。湿漉漉的山麓小站。前一晚19点23分在江西赣州上绿皮火车,晨6点,抵达祁门。雨湿的空气里,有狭隘站前早餐铺的烟火气,更多的,是铁轨上方,山腰春天植物散发出的清新。这是皖赣铁路线上建于1981年的县级车站。只有零落的三五人随我一同出站。雨停,但早餐搭的塑料棚顶,还积有薄薄雨水。出站后,唯有直往前走的一条窄街。桥,以及桥下白色的山涧水。然后就到了跟窄街垂直的大马路。问人之后,左拐向西,往县城方向走去。我到祁门,为的是寻访一位明代前辈,写定"目连救母"剧本的戏曲作家郑之珍(1518—1595)。
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周华诚
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摘要:
明代著名戏曲作家高濂有《夏时幽赏》十二条,我最喜其中的一首“三生石谈月”。“中竺后山,鼎分三石,居然可坐,传为泽公三生遗迹。山僻景幽,云深境寂,松阴树色,蔽日张空,人罕游赏。炎天月夜,煮茗烹泉,与禅僧诗友,分席相对,觅句赓歌,谈禅说偈。满空孤月,露浥清辉,四野清风,树分凉影。岂俨人在冰壶,直欲谈空玉宇,寥寥岩壑,境是仙都最胜处矣。忽听山头鹤唳,溪上云生,便欲驾我仙去。俗抱尘心,萧然冰释,恐朝来去此,是即再生五浊欲界。”
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石钟鸣
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摘要:
《琵琶记》是元末戏曲作家高明创作的一部南戏,是中国古代戏曲中的一部经典名著,被誉为“传奇之祖”。《琵琶记》全剧共四十二出,叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧典雅,完整,生动,浓郁,显示了文人的细腻目光和酣畅手法,是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术的结合。
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李磊;
朱刚
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摘要:
淮剧传统剧目《赵五娘》改编自元末戏曲作家高明的南戏《琵琶记》,而《琵琶记》则改编自早期南戏《赵贞女蔡二郎》,且关于人物形象、故事情节等都作了较大改动。《琵琶记》通过“三不从”的关目设计刻画出蔡伯喈的内心挣扎和苦闷,更加贴合人物性格的发展逻辑,使故事情节更加合理,也是该剧目感人至深、流传久远的原因。淮剧《赵五娘》在故事内容、人物形象、剧本结构等方面又都有所提升,人物形象更加合理,贴近现代观众的审美习惯。
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摘要:
原创歌剧《田汉》中国著名剧作家、戏曲作家、诗人田汉,是中国现代戏剧的三大奠基人之一,其鲜明的个性、丰富的经历、杰出的创作,都为人们了解和解读他的传奇人生提供了多重维度与视角。由上海歌剧院创排的民族歌剧《田汉》主要以民族危难为大背景,通过国歌词作者田汉一生中几次重要选择的心路历程,重温他当年通过文艺创作给中国人民带来的思想狂飙与进步思潮,展现其作为青年剧作家的非凡才华和成长为坚定共产党人的人生涅槃与升华,让观众认识一个特立独行、充满人格魅力的田汉。
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摘要:
秦简夫,生卒年不详,大都(今北京市)人,元代著名戏曲作家。著有杂剧5种。现存作品有《东堂老劝破家子弟》《陶母剪发待宾》《孝义士赵礼让肥》三种,均以表现家庭伦理为主题。《天寿太子邢台记》和《玉溪馆》两种已佚。代表作《东堂老劝破家子弟》,写扬州富商赵国器之子扬州奴在其父死后浪荡成性,挥霍无度,将家产荡尽,沦为乞丐。其父生前好友东堂老李实,受亡友之托,对扬州奴苦心教诲使其痛改前非,浪子回头,重振家业。