愚昧

摘要： 二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识份子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

摘要： 原典有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。注释世间许多看上去很有用处的东西,往往不容易去驾驭而为己用;有些看上去没什么用途的东西,往往还可以借助它而为己发挥作用。利用看上去没有用途的东西,并不是我会被别人愚弄摆布,而是我要支配别人。用到兵法上,是说兵家要善于抓住一切机会,甚至是看上去没什么用处的东西,努力争取主动,壮大自己,把不利转为有利,最后反败为胜。那时就不是我求助于愚昧之人,而是愚昧之人有求于我了。

摘要： 《老子》(亦名《道德经》)是中华文明最核心的灵魂,也是中国哲学最浓缩的精华,是老子震铄古今无出其右的登峰之作,它是老子如实观察这个客观世界而作出的真实描述,也是对整个宇宙自然一切存在的高度概括,揭示了宇宙生命发展变化所遵循的最根本的自然规律和自然法则.它是一盏明灯,为蒙昧中的生命照亮了久远的生命轮迹,让我们明白我们从哪儿来,又终将到哪儿去,他是一条道路,是一切生命和谐相处通向幸福的康庄大道,它是中华民族乃至全世界人民最宝贵的精神财富.然去圣久远,人心浮躁,道德精微之理难明,金玉良言不如鸡汤软文入耳,无价之宝不如破铜烂铁值钱,或束之高阁而宝珠蒙尘,或望文生义而误解错释,高尚治国之论,硬作王霸权谋之术,顺道无为之说权作无能推脱之词,无私奉公,舍己为人,视为愚昧,自私自利,阴谋算计,暗作聪明,正言若反,心有不忍,本人不才,试作智愚之辩,愿老子道德之光重显.

摘要： 《药》是鲁迅的短篇小说《呐喊》中的一篇作品,主要描写了茶馆主人华老栓为了治好儿子华小栓的肺痨病去买人血馒头的故事,揭示了在旧社会的背景下,底层中国人的愚昧与麻木.

摘要： 《丁庄梦》是阎连科的一部探讨人性的力作.在病痛与苦难面前,丁庄人无限膨胀的贪欲、无法控制的情欲、无药可救的愚昧被揭示得淋漓尽致.采用弗洛姆的异化理论解读《丁庄梦》中个体及群体人性的异化,探讨人性异化的成因以及探索人性救赎的途径.

摘要： 《呼兰河传》是萧红四十年代初寓居于香港时写作的,这篇小说中描绘出了中国文学史上最美的后花园,然而这美丽的花园中也有其“阴暗面”的存在,作者在小说中对“人性恶”进行了揭示,将人性当中的懒惰与贪婪、冷漠与麻木、愚昧与残忍进行了大胆的抒写。

摘要： 《呼兰河传》是萧红四十年代初寓居于香港时写作的,这篇小说中描绘出了中国文学史上最美的后花园,然而这美丽的花园中也有其"阴暗面"的存在,作者在小说中对"人性恶"进行了揭示,将人性当中的懒惰与贪婪、冷漠与麻木、愚昧与残忍进行了大胆的抒写.