影像记录
影像记录的相关文献在1997年到2022年内共计696篇,主要集中在一般工业技术、摄影艺术、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文511篇、会议论文5篇、专利文献114062篇;相关期刊306种,包括中国摄影、摄影与摄像、新潮电子等;
相关会议5种,包括2014年全国建筑院系建筑数字技术教学研讨会、新中国电影六十年论坛、首届全国影像史学研讨会等;影像记录的相关文献由736位作者贡献,包括小川智辉、王浩、林志雄等。
影像记录—发文量
专利文献>
论文:114062篇
占比:99.55%
总计:114578篇
影像记录
-研究学者
- 小川智辉
- 王浩
- 林志雄
- 车列敏
- 吉泽和彦
- 栗山博仁
- 王荣庆
- 铃木正雄
- 陈宴召
- 陈显忠
- 于航
- 侯永升
- 党建明
- 刘迟明
- 张连成
- 本刊编辑部
- 本刊记者
- 朱剑锋
- 池田航
- 胡亮
- 车俊杰
- 陈冠兰
- 陈浩
- 中岛大介
- 佐佐木泰治
- 何鹏武
- 关口俊一
- 出原优一
- 刘小贱
- 刘少辉
- 刘岩
- 刘旭
- 刘福至
- 刘红旗
- 印璞
- 吉田大辅
- 吴瑞兰
- 土井垣亨
- 夏振平
- 大野千代
- 姜健
- 孙胜男
- 宁祥和
- 守屋芳美
- 山崎航史
- 山本将史
- 岛田昌明
- 崔光辉
- 左黔
- 平野悠太
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张云
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摘要:
我国自古以来就有修史著书的习惯,从《诗经》再到《乐府诗集》《四库全书》,官方以修史著书的方式记录了每个时代的历史、文化艺术;民间以岩画、口头演述、手抄本等形式,使得民间的文化艺术得以世代传承。无论是官方还是民间,人是记录、传承、发展的主体,是记录实践过程中的主要构成部分。
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冯妍妍;
鲁小艳
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摘要:
民族传统服饰与媒体影像记录相结合的新兴模式可有效实现“线上民族服装模拟试穿+线下实景影像拍摄”双线发展,是民族传统服饰文化资源的创新实践。线上建立云端数据库录入各民族传统特色服饰资料,建立服饰文化资源共享平台,用户可在云端平台进行AI试穿体验;线下体验馆提供人物写真与视频拍摄服务,借助各社交媒体平台推广宣传,改善服饰产业现有的经营模式,搭建新型文化产业链。
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吴阿娉;
郑文凯(图)
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摘要:
京山群山绵延,水域面积广阔,全市森林覆盖率达45.13%,受保护地区占国土面积达27.4%。是目前中国鸟种最为丰富的地区之一,是中国野生动物保护协会授予的首个“中国观鸟之乡”。目前,京山市境内分布鸟类已达到两百多种。每年的3月至6月及9月至12月是鸟类的两个迁徙期,也是一年中最佳观赏和拍摄季节。
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东莞珊
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摘要:
重瓣凤仙花色多,花型美,易种植,易爆花,还有很多优点。我为我能在2019年遇上你,感到特别地庆幸,是你让我缓解了对月季的思念。2019年只种了粉色,贼美。但只种了一个颜色就写文章,就有点像极了赶作业一样。在这里特别感谢花友们在这两年间一直坚持不懈地催促重瓣凤仙花的种植笔录。2019年的影像记录如下:(图1-2)。
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易霜剑
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摘要:
现代社会中,影像借助科技手段,其传播路径和效果已经发生了巨大的变化。尤其是诸如移动终端设备的快速更新、5G通信技术的日臻成熟、可摄录手机越来越亲民的价格,以及影像带来的强烈视觉冲击力,使得不同社会群体都热衷于进行影像记录。就世界范围而言,自摄影术发明至今,伴随着社会的飞速发展,摄影在人类历史中的地位日益凸显。特别是在重大社会事件中发挥的作用,已经远远超出了达盖尔、尼艾普斯等发明者的初衷。
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无
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摘要:
灰色是New Balance品牌鞋款中最具特色的颜色,为歌颂灰色之于品牌的独特意义,宣传影片以影像记录独立创作人JUNO MAK对“灰”的哲学、美学及看法,呼应品牌“灰调吉日”(Grey Day)的传承美学。金点奖评委点评:以单一色调的极简美学,结合纪录片的叙事深度,贯彻主题概念,视觉讯息强而有力,极具风格,令人过目难忘。
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杨艳
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摘要:
他们,用影像记录为乡村振兴奉献力量的“小村大爱”;讲述九旬老人从碑刻到碑林的“碑林梦”;展现铜梁安居古城的“龙文化”;讲述年轻非遗传承人如何实现“夏布新生”;探访阴条岭保护区的护林员保护生态环境为人类带来“福荫”;追忆中国漆器与世界的“不漆而遇”……今年6月,由北京师范大学会林文化基金赞助、中国文化国际传播研究院主办,西南大学承办的2022“看中国·外国青年影像计划·重庆行”在重庆圆满收官。
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舒仁庆
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摘要:
2022年2月4日,在湖北省当阳市草埠湖镇季家湖进行鸟类调查时,在湖东侧的湖中心滩涂上记录到11只白琵鹭,其中一只明显与白琵鹭不同。经鉴定为鹈形目鹮科琵鹭属的鸟类黑脸琵鹭。查阅相关文献,该种在湖北省还没有影像记录。
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彭懿
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摘要:
纪录片是对真人真事的影像记录,是能够引发人们思考的电影或电视艺术形式。在纪录片作为故事片附属的时代,纪录片的内容拍摄长期遵循墨守成规的方法。2010年,网络视频开始被各大视频网站关注,自制视频热了起来,纪录片跻身成为各大视频网站开垦耕耘的板块。在新媒体环境的影响下,受众媒介的消费习惯受到了影响。
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赵佳薇
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摘要:
档案是人类文明的产物,是人类文明发展的见证。“档案”一词的来源至今还莫衷一是。就其字义,“档”字应该是以木框为格,分类存放案牍。这些案牍,便被称为“档案”。中国古代有甲骨、金文、石刻、竹简、木牍、缣帛等的档案。现代档案,按内容和性质,有文书档案、科技档案、人事档案、艺术档案和其他各类专门性档案;按形式,有文件、电报、书信、手稿、报表、图纸、照片、影片、唱片、录音带、录像带等。
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Zhao Xiaomei;
赵晓梅;
Jia Yue;
贾玥
- 《2014年全国建筑院系建筑数字技术教学研讨会》
| 2014年
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摘要:
活态文化遗产即体现活态文化的遗产,其构成要素包括物质层面与非物质层面,遗产社区也是遗产重要的组成部分.活态文化是不断的变化过程,活态遗产的构成要素也处于动态发展之中,因此需要即时的档案记录.相对于传统的遗产档案记录方式,数字化影像无疑能够更完整地表达遗产内容,展示遗产价值.本文将从活态文化遗产的概念出发,对影像记录的内容与方式进行说明.由于遗产社区这一遗产要素的存在,活态文化遗产的记录范围、视角与工作主体必然具有主观性.然而遗产档案又有客观性要求,活态文化遗产由于遗产自身具有丰富性与动态性,即时、客观、完整、真实的影像记录是建立遗产档案的重要方式,对于认识、理解遗产价值具有重要意义。影像记录的内容包括遗产构成的全部要素,遗产社区是其中重要的组成部分,同时也能够成为承担记录工作的主体,以文化内部群体的身份更直接、准确地记录遗产,阐释遗产的文化意义。社区参与的遗产记录具有主体间性,必然是主观认识的体现,与遗产档案记录的客观性存在矛盾。必要的文字说明可以还原遗产环境,将相对主观的影像资料尽可能的客观化,保证遗产档案的真实性。
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傅永寿
- 《第九届中国民族植物学大会暨第八届亚太民族植物学论坛》
| 2018年
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摘要:
纪录片内容简介:普洱端午节有食“百草根”、“草补药”的民俗,当地俗话为“五月端午换肠肚”,说的是端午时节干湿更替、节令转折,最易生病.每逢端午节来临,普洱城乡草根飘香,家家户户都要煮食百草根,以此清肠排浊、驱除瘴疠,端午节食百草根成为普洱端午与其他地方的端午不一样的独特文化活动.纪录片《不一样的端午》,时长约30分钟,以普洱市宁洱县城附近一个农村家庭端午节期间的日常生活为主线,记录采挖野生草药、采挖家种草药、到市场买卖草药、煮食“百草根”的过程,以影像的手段记录和呈现当地端午节吃“百草根”的传统习俗.
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张书田
- 《首届全国影像史学研讨会》
| 2015年
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摘要:
70多年来,"南京大屠杀"事件始终是中华子孙心头的阴影,也是中国民众心里难以逾越的鸿沟.2002年由美国拍摄的纪录片《南京大屠杀》上映,这部纪录片以拉贝、魏特琳、马吉等27名来自不同国家的西方人为视角,采用口述历史的方式,结合记录南京大屠杀时期的影像、日记、照片等资料,真实反映大屠杀时期南京民众所受的灭顶之灾.全片大量采用反映当时情形的影像资料,这是史学研究的一大亮点,而其与文字资料的结合使该片在史实呈现上更为真实饱满.影像、文字资料的结合使这部纪录片不仅给观众带来视觉的冲击,更有心理的震撼和反思.
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张书田
- 《首届全国影像史学研讨会》
| 2015年
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摘要:
70多年来,"南京大屠杀"事件始终是中华子孙心头的阴影,也是中国民众心里难以逾越的鸿沟.2002年由美国拍摄的纪录片《南京大屠杀》上映,这部纪录片以拉贝、魏特琳、马吉等27名来自不同国家的西方人为视角,采用口述历史的方式,结合记录南京大屠杀时期的影像、日记、照片等资料,真实反映大屠杀时期南京民众所受的灭顶之灾.全片大量采用反映当时情形的影像资料,这是史学研究的一大亮点,而其与文字资料的结合使该片在史实呈现上更为真实饱满.影像、文字资料的结合使这部纪录片不仅给观众带来视觉的冲击,更有心理的震撼和反思.
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张书田
- 《首届全国影像史学研讨会》
| 2015年
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摘要:
70多年来,"南京大屠杀"事件始终是中华子孙心头的阴影,也是中国民众心里难以逾越的鸿沟.2002年由美国拍摄的纪录片《南京大屠杀》上映,这部纪录片以拉贝、魏特琳、马吉等27名来自不同国家的西方人为视角,采用口述历史的方式,结合记录南京大屠杀时期的影像、日记、照片等资料,真实反映大屠杀时期南京民众所受的灭顶之灾.全片大量采用反映当时情形的影像资料,这是史学研究的一大亮点,而其与文字资料的结合使该片在史实呈现上更为真实饱满.影像、文字资料的结合使这部纪录片不仅给观众带来视觉的冲击,更有心理的震撼和反思.
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张书田
- 《首届全国影像史学研讨会》
| 2015年
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摘要:
70多年来,"南京大屠杀"事件始终是中华子孙心头的阴影,也是中国民众心里难以逾越的鸿沟.2002年由美国拍摄的纪录片《南京大屠杀》上映,这部纪录片以拉贝、魏特琳、马吉等27名来自不同国家的西方人为视角,采用口述历史的方式,结合记录南京大屠杀时期的影像、日记、照片等资料,真实反映大屠杀时期南京民众所受的灭顶之灾.全片大量采用反映当时情形的影像资料,这是史学研究的一大亮点,而其与文字资料的结合使该片在史实呈现上更为真实饱满.影像、文字资料的结合使这部纪录片不仅给观众带来视觉的冲击,更有心理的震撼和反思.
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