形体表演
形体表演的相关文献在1979年到2022年内共计189篇,主要集中在音乐、戏剧艺术、舞蹈
等领域,其中期刊论文185篇、会议论文1篇、专利文献13420篇;相关期刊120种,包括北方音乐、电影评介、四川戏剧等;
相关会议1种,包括中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会等;形体表演的相关文献由171位作者贡献,包括傅菊梅、刘晓明、卜颖华等。
形体表演—发文量
专利文献>
论文:13420篇
占比:98.63%
总计:13606篇
形体表演
-研究学者
- 傅菊梅
- 刘晓明
- 卜颖华
- 吕荣丽
- 姜姗
- 孟里秋
- 张永春
- 成红波
- 朱文勇
- 李光丽
- 李秋菊
- 李雯
- 王凯华
- 王凯莹
- 甄光俊
- 直爱妩
- 范义付
- 金正一
- 韩鑫
- 马璇
- 丁旭阳
- 丁雅贤
- 于淼
- 付婕
- 何婷
- 侯曈曈
- 侯赠
- 俞珍珠
- 关力制
- 关欣
- 冯湄
- 刘彩云
- 刘新义
- 刘春
- 刘永康
- 刘相臣
- 刘艳燕
- 刘雅婷
- 华文漪
- 卢必权
- 卢金德
- 台慧
- 史毅
- 向金晶
- 吴双艺
- 吴慧玲
- 吴春晓
- 周展忠
- 周建坤
- 周秋生
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张雪晶
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摘要:
为分析古典芭蕾舞长盛不衰的原因,可以站在历史文化和形体表演的视角,探研古典芭蕾舞的意境与其价值取向,并借以分析古典芭蕾舞的意境美与价值体现。古典芭蕾舞的意境美主要表现在形体表演和形象塑造两个方面,并在对其价值体现的分析中得出古典芭蕾舞产生的独特社会文化层面的审美价值,折射出文化内涵的多元性。随着古典芭蕾逐步推广,观众与创作者会产生经济消费,以此体现出古典芭蕾舞的经济价值;通过专业的知识积累提升作品的质量,启发创作者的创造力与想象力,从而产生知识价值,使其具备丰富的娱乐特性,娱乐价值也不可忽视,正是由于独特的意境与其价值显现,使得古典芭蕾舞深受人们喜爱。
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韩鑫
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摘要:
喜剧作品有其独特的美学特点,《虚假丫鬟》又名《狡诈惩罚记》,是18世纪法国泰斗级剧作家马里沃的代表作之一。2019年第一次登上中国舞台,其形体表现美学夸张且独具魅力,对探究舞台戏剧创作的东西方文化融合、古今对话等具有重要艺术价值。
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韩鑫
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摘要:
喜剧作品有其独特的美学特点,《虚假丫鬟》又名《狡诈惩罚记》,是18世纪法国泰斗级剧作家马里沃的代表作之一.2019年第一次登上中国舞台,其形体表现美学夸张且独具魅力,对探究舞台戏剧创作的东西方文化融合、古今对话等具有重要艺术价值.
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殷粉
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摘要:
花旦是戏曲舞台的重要角色,其表演对整体舞台效果、氛围塑造十分重要.本文从戏曲中花旦的分支和四大名旦出发,探讨花旦的角色塑造要点,同时针对花旦的表演特色,提出完善花旦表演的方法,期望为相关研究提供依据.
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郁文娟
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摘要:
随着物质文化生活水平的提高,公众的业余文化交流与娱乐消遣方式逐步多样化.话剧作为一种集舞台表演、服饰造型与音乐艺术于一身的艺术表现形式,备受公众的推崇和青睐.本文简要论述了塑造人物形象与话剧舞台表演的内在联系,并以掌控人物性格特征、语言表达、形体表演及情感传递为切入点,提出了关于塑造人物形象的具体方法.
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张辉1
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摘要:
当前,随着时代的发展,人们的审美能力不断提升,对声乐演唱的要求不断提升,不仅要求演唱者具有较高的演唱水平,而且还应当具有较高的表演能力,如此才能够满足不同人们的观看需求。因此在这种背景下,声乐演唱形体表演艺术得到了多数演唱人员的重视,采取有效的措施提升自身的声乐演唱形体表演艺术水平十分重要。本文就声乐演唱多样化的形体表演艺术方面内容进行分析与探究,并提出相对应的形体表演对策,希望能够为声乐演唱形体表演水平的提升提供参考和借鉴。
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金辉1
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摘要:
声乐表演中的形体语言在歌曲演戏过程中所发挥的特殊的特性与功能是无可替代的,尤其是地方民歌所蕴含的形体表演更是别具匠心,自成一体。区别于美声、流行以及正规的学院派民歌所表现的形体表演,地方民歌具有更加鲜明的形体表演特色。本文将针对于地方民歌形体表演的种类多样性与强互动性的特质为切入点,从而对地方民歌形体表演的特质进行高度概括与归纳,以便为今后的地方民歌演唱者的形体表演提供依据与参考,演绎出更加生动影响的地方民歌作品。
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梁燕丽
- 《中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会》
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摘要:
技术主义时代改变了剧场生态、媒介环境和社会文化氛围,使戏剧在当今社会逐渐被边缘化,成为小众艺术,这是事实.然而,剧场是现代科技非人化文明的珍贵抗争领域,这是它的本质所决定的.当然技术主义时代也对剧场艺术产生了巨天影响,论文从“身体转型”的角度考察这个问题,并具体从以下三个方面展开探讨:从心理主义到身体转化,从身体表演到身体精神,从文化到跨文化的身体。
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梁燕丽
- 《中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会》
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摘要:
技术主义时代改变了剧场生态、媒介环境和社会文化氛围,使戏剧在当今社会逐渐被边缘化,成为小众艺术,这是事实.然而,剧场是现代科技非人化文明的珍贵抗争领域,这是它的本质所决定的.当然技术主义时代也对剧场艺术产生了巨天影响,论文从“身体转型”的角度考察这个问题,并具体从以下三个方面展开探讨:从心理主义到身体转化,从身体表演到身体精神,从文化到跨文化的身体。
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梁燕丽
- 《中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会》
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摘要:
技术主义时代改变了剧场生态、媒介环境和社会文化氛围,使戏剧在当今社会逐渐被边缘化,成为小众艺术,这是事实.然而,剧场是现代科技非人化文明的珍贵抗争领域,这是它的本质所决定的.当然技术主义时代也对剧场艺术产生了巨天影响,论文从“身体转型”的角度考察这个问题,并具体从以下三个方面展开探讨:从心理主义到身体转化,从身体表演到身体精神,从文化到跨文化的身体。
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梁燕丽
- 《中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会》
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摘要:
技术主义时代改变了剧场生态、媒介环境和社会文化氛围,使戏剧在当今社会逐渐被边缘化,成为小众艺术,这是事实.然而,剧场是现代科技非人化文明的珍贵抗争领域,这是它的本质所决定的.当然技术主义时代也对剧场艺术产生了巨天影响,论文从“身体转型”的角度考察这个问题,并具体从以下三个方面展开探讨:从心理主义到身体转化,从身体表演到身体精神,从文化到跨文化的身体。
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梁燕丽
- 《中国长三角高校影视戏剧学会第五届学术年会》
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摘要:
技术主义时代改变了剧场生态、媒介环境和社会文化氛围,使戏剧在当今社会逐渐被边缘化,成为小众艺术,这是事实.然而,剧场是现代科技非人化文明的珍贵抗争领域,这是它的本质所决定的.当然技术主义时代也对剧场艺术产生了巨天影响,论文从“身体转型”的角度考察这个问题,并具体从以下三个方面展开探讨:从心理主义到身体转化,从身体表演到身体精神,从文化到跨文化的身体。