当代社会
当代社会的相关文献在1979年到2022年内共计724篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、社会学
等领域,其中期刊论文720篇、会议论文4篇、专利文献2130篇;相关期刊511种,包括社会、社会科学、青春岁月等;
相关会议4种,包括全球化与变化中的价值观国际学术会议、中国社会科学论坛(2011)——首届中美学术高层论坛、“儒学与犹太——基督文化比较与对话”国际学术研讨会等;当代社会的相关文献由738位作者贡献,包括潘知常、王焕青、赵红丽等。
当代社会
-研究学者
- 潘知常
- 王焕青
- 赵红丽
- 卓新平
- 段文美
- 王莉
- 高金锋
- 于国哲
- 代京瑞
- 凯梅
- 刘倩
- 刘小路
- 刘步俊
- 刘永慈
- 刘洋
- 刘燕波
- 卢良梅
- 史泓
- 唐志云
- 商志晓
- 寇焱
- 张丽芳
- 张新科
- 张梦珈
- 曾岩
- 朱必法
- 朱成科
- 朱莉丽
- 李一
- 李晶
- 李雪玲
- 李静
- 杨灿
- 杨玉振
- 杨立伟
- 林晓珊
- 柯云路
- 欧建平
- 沈娟
- 沈程
- 王娜艳
- 王良
- 窦秀艳
- 花建
- 荣玉杰
- 董西彩
- 蒋快安
- 褚宏启
- 赵吉惠
- 郜元宝
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黄晓莉
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摘要:
中国传统武术,是特有民族文化遗产,联合佛教、儒学、伦理学、哲学内容。但是,时代快速变化发展,传统武术在社会传承与发展中的遭遇较多难题,必须加大关注度。在本文研究中,分析传统武术相关问题,讨论传统武术传承方式与武术的发展现状,同时提出传统武术传承与发展建议,仅供参考。
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李苏原
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摘要:
当代插画艺术是一种多元艺术表现形式,具有多样使用功能、表现方式当代社会中,其不但能够解释、说明文字,而且在公益广告、网络设计以及商业宣传中都发挥着重要作用。当代插画介于设计和绘画之间,具有比较独特的表现力,因此也成为了当代社会比较受欢迎的艺术形式。民众生活质量的提升,科学技术的不断发展,新媒体为插画提供了更为广阔的呈现空间,同时赋予其更加丰富的文化内涵。本文就插画艺术在当代社会中的作用进行分析,探究插画艺术的审美特征以及表现形式等,深入挖掘其在视觉设计以及文学书籍中的应用意义。
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文平
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摘要:
思想政治工作是党建重要部分,发挥着引导作用和保障作用、教育职能发挥着极其关键的作用。党建工作是关系到社会健康发展、发挥党组织政治核心作用、优秀单位文化、人才战略等一系列系统工程。提升单位的社会经济效应,提升单位知名度,树立单位的良好品牌形象。在新的时代背景下党建工作在现实生活中的地位还有待进一步探讨。本文论述了当前党建工作的目前存在的问题和重要性,并就如何进一步完善党建工作,提供了一些有益的启示。
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黄丽
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摘要:
民间书会因具有文化活态流变性特质,在我国千百余年间形成了它独特的历史传承方式。当前,民俗口传式传承特色日渐式微,传统民间书会的生存状况正在持续面临危机。这个问题的解决可从三个层面入手,第一个层面,要从书会的自身的社会性质出发,探讨这种口头传唱集体性质的活态民俗文化在长期发展阶段中的深层社会机制;第二个层面,要从研究传统民间书会历史与反映当代文化社会现象两个基本方面入手,分析民间书会所正面临深刻的现实社会结构变迁;第三个层面,要从理解传统古代社会与现当代文化社会之间、民众个体的社会日常生活文化与人类历史活动之间、文化传统与人类社会活动之间千丝万缕的深层关系问题入手,理解近现代以来发生的深刻社会变迁,从而深入理解现代民间书会的发展变迁及背后的根本原因。
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高冬萍
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摘要:
无讼理念在我国有着悠久的历史,出自《论语·颜渊》:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"该类理念的产生,有着一定的历史根源,主要体现在经济、社会、思想等领域中。客观来讲,尽管说该类理念有着一定的缺陷,不过其还有积极的一面,能够为我国构建社会主义和谐社会提供一定的启示。由此,本文将在强调无讼的内涵和产生的历史根源基础上,结合实际探讨其在当代社会中的变化以及影响意义,希望借此为我国当代社会的发展提供帮助。
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代京瑞
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摘要:
中国古代文学承载着古代文人的思想和智慧精华,是我们了解中华民族传统文化和弘扬民族精神的重要载体,对于当代社会文化具有重要的现实意义.古代文学是古人文化的缩影,能够让我们充分了解古代人的生活习惯、文化精神和文化价值.本文将从古代文学教育缺失对当代社会文化的影响、古代文学教育对当代社会文化的功能作用等方面展开分析,解读古代文学教育在当代社会的文化功能.
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陈思琪;
王春林
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摘要:
实践的观点是马克思主义认识论的基本观点,是马克思主义理论的一个基本和显著特点.马克思主义中展示的实践观是一种系列认识,是有关于马克思主义理论的,马克思主义实践性是表达了一种立场和态度,是关于资本主义世界的批判和改造社会现实的.前面一点是对世界观具有巨大意义的,后面一点的意义则在于方法论.马克思主义理论所形成的全过程则在马克思主义的实践观中有所体现,包括马克思主义理论的创立、发展、检验和归宿,也是在具体的几个方面有所表现和发展.围绕着马克思主义实践性的具体表现,认识和了解马克思主义的实践性,这对于当今社会,对于当今中国,乃至对于全世界来说,研究和发展马克思主义实践性有着非常重要和深刻的意义.
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陈军
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摘要:
在一带一路的背景下,深入全面的建设海洋强国,应该注重精准全面的挖掘以及把握特色海洋文化。北部湾疍家文化就是非常典型的海洋文化,在持续快速发展的进程中,应该深入全面的把握它的生存空间,积极建构科学的发展路径,最大程度的提升文化建设实效,更好的推动文化发展与创新。
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李静
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摘要:
社会经济快速发展,各项技术不断创新条件下创造出数字媒体,人们利用数字媒体改变原有的生存方式,打破了大众传播的时空局限,在数字媒体艺术传播中实现资源的优化利用,并且根据传播行为实现信息沟通,使艺术面对大众发挥最大价值,充分展现经济效益,并且提升艺术本身的附加价值.文章基于大众传播,对数字媒体艺术在当代的社会传播进行深入探讨.
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李静
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摘要:
社会经济快速发展,各项技术不断创新条件下创造出数字媒体,人们利用数字媒体改变原有的生存方式,打破了大众传播的时空局限,在数字媒体艺术传播中实现资源的优化利用,并且根据传播行为实现信息沟通,使艺术面对大众发挥最大价值,充分展现经济效益,并且提升艺术本身的附加价值。文章基于大众传播,对数字媒体艺术在当代的社会传播进行深入探讨。
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WANG Li-jing;
王黎静
- 《全球化与变化中的价值观国际学术会议》
| 2012年
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摘要:
当代中国集体主义的重构要警惕极权主义,拥抱普世主义,整合个人主义。研究表明,当代中国的集体主义价值观是以人为本的集体主义即进取利他主义,它以人的全面发展为目标,以人与自己、人与人、人与自然协调可持续发展的公正的集体主义即进取互利为基础,以利他为价值导向。可以把它用中国传统文化语言简要地概括为:“以人为本,家为根、国为重、天下为怀,和合共生”或只一个字“和”;也可以通俗地表达为“我为人人,人人为我”。
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WANG Li-jing;
王黎静
- 《全球化与变化中的价值观国际学术会议》
| 2012年
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摘要:
当代中国集体主义的重构要警惕极权主义,拥抱普世主义,整合个人主义。研究表明,当代中国的集体主义价值观是以人为本的集体主义即进取利他主义,它以人的全面发展为目标,以人与自己、人与人、人与自然协调可持续发展的公正的集体主义即进取互利为基础,以利他为价值导向。可以把它用中国传统文化语言简要地概括为:“以人为本,家为根、国为重、天下为怀,和合共生”或只一个字“和”;也可以通俗地表达为“我为人人,人人为我”。
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WANG Li-jing;
王黎静
- 《全球化与变化中的价值观国际学术会议》
| 2012年
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摘要:
当代中国集体主义的重构要警惕极权主义,拥抱普世主义,整合个人主义。研究表明,当代中国的集体主义价值观是以人为本的集体主义即进取利他主义,它以人的全面发展为目标,以人与自己、人与人、人与自然协调可持续发展的公正的集体主义即进取互利为基础,以利他为价值导向。可以把它用中国传统文化语言简要地概括为:“以人为本,家为根、国为重、天下为怀,和合共生”或只一个字“和”;也可以通俗地表达为“我为人人,人人为我”。
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WANG Li-jing;
王黎静
- 《全球化与变化中的价值观国际学术会议》
| 2012年
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摘要:
当代中国集体主义的重构要警惕极权主义,拥抱普世主义,整合个人主义。研究表明,当代中国的集体主义价值观是以人为本的集体主义即进取利他主义,它以人的全面发展为目标,以人与自己、人与人、人与自然协调可持续发展的公正的集体主义即进取互利为基础,以利他为价值导向。可以把它用中国传统文化语言简要地概括为:“以人为本,家为根、国为重、天下为怀,和合共生”或只一个字“和”;也可以通俗地表达为“我为人人,人人为我”。
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