巴尔特
巴尔特的相关文献在1984年到2021年内共计136篇，主要集中在中国文学、文学理论、语言学
等领域，其中期刊论文135篇、会议论文1篇、相关期刊115种，包括大众心理学、法国研究、绍兴文理学院学报等；
相关会议1种，包括“当代外国文论及其跨文化旅行”学术研讨会暨第七届全国“外国文论与比较诗学研究会”年会等；巴尔特的相关文献由144位作者贡献，包括李庚香、文峰、方汉泉等。
巴尔特
-研究学者
- 李庚香
- 文峰
- 方汉泉
- 林奇
- 白志如
- 肖伟胜
- 赵毅衡
- Wendy
- Witness
- И.Е.柯卡廖夫
- 于汇奎
- 于莉
- 任洪渊
- 伍玉林
- 何婷（摘）
- 何思玉
- 何鲤
- 佚名
- 保罗·科布利
- 信使
- 傅铿
- 刘伟冬
- 刘宇宁
- 刘志康
- 刘晓蓉
- 刘智强
- 刘琰
- 刘胜康
- 加拉格尔
- 卡尔韦
- 卫枫
- 变色龙
- 司文会
- 吴华
- 周勤丰
- 咚鸣
- 唐小林
- 商勇
- 商孝才
- 夏丏尊
- 夏丐尊
- 奚江琳
- 孙洪凤
- 宋庄
- 宋德禄
- 寄生
- 尹乐琼
- 干国祥
- 应雷
- 张冰
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肖惠算
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摘要：
心理因素与恶性肿瘤的发生息息相关古希腊医生盖伦发现,忧郁的妇女容易患癌。中医学典籍有明确记载,肿瘤的形成与情志抑郁有关。现代大量研究也证实不良的心理因素是恶性肿瘤发生的原因之一。德国著名专家巴尔特鲁施博士调查了8000多名恶性肿瘤患者,发现患者发病前多有失望、孤立、懊丧等强烈的精神压力。
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舟水一泽
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摘要：
几个世纪前,中国生产的瓷器被欧洲上流社会称为"白色黄金",独特的工艺和无与伦比的艺术设计令欧洲贵族们趋之若鹜。如今,这种审美取向依然活跃在欧洲的设计领域,许多高奢酒店会选择将来自中国的"瓷元素"作为东方古典文化意蕴的象征,融入酒店的设计与装饰之中。东西方文化在这些奢华典雅的酒店里会碰撞出怎样的火花?相信定是"瓷"情画意的绝佳体验。
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刘晓蓉；
袁露露
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摘要：
课型:欣赏课教学内容:欣赏舒伯特创作的《A大调(鳟鱼)钢琴五重奏》。教材分析:《鳟鱼》是舒伯特1817年根据诗人舒巴尔特的浪漫诗创作的一首艺术歌曲,是一首西方古典主义音乐和浪漫主义音乐的代表作。在《鳟鱼》问世两年后,舒伯特又应朋友之邀,根据《鳟鱼》第四乐章创作了《A大调钢琴五重奏》。
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彭勇穗
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摘要：
译者的源文阐释具有跨文化特殊性.它以文本的相对稳定性、开放性和译者主体性为理论基础;实践中,它是在译者的阐释意愿导引下,能指跨越语言文化边界的延异.译者的跨文化阐释策略与译文翻译策略互为表里,具有同一性,这些策略生产着并表现为能指的跨文化链接和运作.译文能指在目的语文化语境中进一步延异,译者须预估并提前调适阐释策略.文章最后以鲁迅为例讨论归化和异化两种阐释策略,指出鲁迅在异化译文基础上注入寓意解读,这比归化更能兼顾真实性和本土效用.
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肖伟胜
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摘要：
罗兰·巴尔特认为传统文学活动构造了一个以“作者”为中心的“写作神话”,为了解蔽这个资产阶级神话,他提出了“作者之死”的论断;于是,作者就转变为“抄写者”,与此相应,作品就成了文本.实际上,后期巴尔特称为“洋葱”或“踪迹”的文本是一个多中心且不断差异化的异质空间,其意义诠释具有无限播撒的多元性和差异性,它非常典型地体现了后结构主义特质.
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艾俊树
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摘要：
20世纪40年代后,史学理论界在围绕着逻辑实证主义的因果解释模式探讨中,出现了从历史解释到历史叙事的研究视域转换.20世纪60年代末,后结构主义思想家巴尔特将文本主义的理论和方法运用到了历史叙事研究中,从而开启了史学领域的"语言学转向".海登· 怀特进一步分析了叙事文本的形式与内容,从而建立起了一种系统的文本主义史学理论.文本主义史学理论立足于文艺立场阐释了史学的真理性,但却难以从自身层面克服历史客观性被解构的缺陷,从而促使20世纪70年代至今,史学在重塑客观性的问题上对其进行扬弃,并逐渐走向一种新的科学立场.
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摘要：
出版商周刊4月11日说唱歌手小说处女作登顶全美畅销榜29岁的美国青年说唱歌手罗杰克(Logic)所著小说处女作《超级市场》(Supermarket)赫然登上了纽约时报畅销书榜榜首,截至4月20日,该书依然排在平装小说榜的第一名。心理悬疑小说《超级市场》由西蒙和舒斯特公司出版,厚288页,作者本名博比·霍尔(Bobby Hall),描写抑郁单身文学男青年偶遇凶案,不懈追踪却反遭诬陷的故事。
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唐小林；
程天悦
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摘要：
符号学家罗兰·巴尔特的神话理论,面对的是20世纪中期蓬兴的大众媒介,立足于对法国资本主义意识形态的反思和批判,运用符号学的方法,揭示了法国资产阶级意识形态的炼金术,即借助大众媒介,通过神话化成为全社会共同文化,俘获大众意识的秘密.并指出只有用神话的方式去掠夺神话本身,即将神话神话化,才能解构神话.但巴尔特的神话理论,在涵指系统与元语言系统的关系上,神话与象征的区别上,还有进一步辨析的空间.
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赵毅衡
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摘要：
情感、风格、修辞,这三个概念经常重叠、混杂.风格是符号文本所有的附加符码之集合,情感是符号文本的各类附加符码之一类,而修辞(尤其是符号修辞)是文本的构成方式.这三者互相激发,但绝不是一回事,必须仔细区分.为了更明确这些分野,笔者仔细分析了巴尔特的名著《写作的零度》,辨明巴尔特说的"零度"究竟是指感情,还是风格,抑或是修辞,结论是巴尔特的论说涉及三者,但是归根结底说的是修辞,所谓"零度"是一种精心制作的修辞方式.
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