崇尚自然
崇尚自然的相关文献在1981年到2022年内共计552篇,主要集中在中国文学、轻工业、手工业、建筑科学
等领域,其中期刊论文551篇、会议论文1篇、专利文献16587篇;相关期刊420种,包括旅游、中国广播、收藏等;
相关会议1种,包括第五届草原文化研讨会暨赤峰第三届红山文化高峰论坛等;崇尚自然的相关文献由501位作者贡献,包括张虎林、玮红、谢萍等。
崇尚自然—发文量
专利文献>
论文:16587篇
占比:96.78%
总计:17139篇
崇尚自然
-研究学者
- 张虎林
- 玮红
- 谢萍
- 刘共
- 旺楚格
- 蒋志
- 露少
- Citizen
- 刘莹
- 卢正文
- 安妮
- 张克平
- 张海鹏
- 张炜
- 徐东宁
- 施畅
- 朱锦
- 李光福
- 李慧
- 李继平
- 李萍
- 熊璐
- 王杰
- 胡勇刚
- 范云晶
- 蔡振
- 贺雨涵
- 路未央
- 邱瑜毅
- 陈华文
- 陈晓娟
- Architecls
- Architects
- B
- Blyther
- Dxinylm
- Emi
- Felipe
- JPRCR
- Lily
- Mesa
- Miya Gu
- Plan
- Vivian
- 丁佩佩
- 丁媛
- 丁燕
- 丁胜焕
- 丁英峰
- 乌托邦
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郭青;
郑毅
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摘要:
如今,随着现代化进程的加速,生态环境与资源不断遭受破坏,工业设计既为人类创造了便捷、理想的生活方式,也加剧了资源的损耗,地球的生态系统遭受到强烈的破坏,可持续发展与可持续设计理念的出现已是必然之势。中国古代造物思想源远流长,远溯于西周时期,古老的中国工匠们就已经有了生态伦理观念,崇尚自然,讲求“天人合一”的人与自然和谐观。
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宣文伟;
朱炜;
王俊;
齐鸣;
戴勇
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摘要:
浙派盆景崇尚自然,追求诗情画意,体现出鲜明的地方特色和时代精神,尤其是松柏盆景自古便深受人们喜爱。唐代即有天目松和石组合成景出现。宋人王十朋在《岩松记》里也对松树盆景作了详细描述:“友人以岩松至梅溪者……藏参天覆地之意于盈握间,亦草木之英奇者。余颇爱之,植以瓦盎,置之小室。”南宋吴自牧所著《梦粱录》一书亦有“钱塘门外溜水桥,东西马塍诸园,皆植奇松异桧,精巧窠儿,多为龙蟠凤舞飞禽走兽之状”的记载。
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杨春娜;
苏芳;
睡大宝(图)
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摘要:
在博大精深的中华文化中,木头有着举足轻重的地位。家具、生产工具甚至整个建筑,古人大都用木头来制造。这不仅因为木头易于取得、加工,也因为古人崇尚自然的精神需求。研学第三站,我们走进木作的世界,相信那一件件精美木制品中所含的巧思一定会令你惊叹不已。
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徐炜
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摘要:
人为刻意的冰裂纹最早见于南宋官窑和哥窑青瓷上,它不仅具有千变万化、独具一格的图案装饰美,同时也给人以氤氲深邃的人文气息,从而增添了视觉上的冲击力,促进青瓷达到了艺术之美的极致。此外,在中国古建筑的门窗格心纹样及庭院内所铺的地砖上,冰裂纹片作为一种装饰图案以不同的形式、材质、位置展现了其独有的雅致、素净之韵味。
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摘要:
贵州岜沙苗寨以树为神。贵州省从江县岜沙苗寨是一个崇尚自然、以树为神的村寨,这里的每个孩子都有生命树,祈福“树神”庇护孩子平安长大。男孩15岁时,为其举办“成人礼”,长者用镰刀为其剃头,寓意除草茁壮成长,再经过一系列的仪式,向山林和宗族宣告长大成人。2012年,贵州岜沙被列入第一批中国传统村落名录。
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陈华文
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摘要:
绿色植物乃“地球之肺”,草木是人类诗意栖居的本源。人与天地相应,人与草木同归,人类对植物世界的探索从未停步。对植物的利用和保护,促进了人类文明进步。中国是全球植物多样性最为丰富的国家之一,中国人民自古崇尚自然、热爱植物,中华文明包含着博大精深的植物文化。人对于草木,需要一颗平静的“自然心”。
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卢美慧;
吴明(摄)
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摘要:
生活,一切不过是生活。一碗米线让王砚辉卸下防备的是一碗云南过桥米线。在米粉届,过桥米线在风头上要远逊于味道浓烈的螺狮粉、桂林米粉、常德牛肉粉等各方霸主,但在事事崇尚自然本味的云南,过桥米线以其天然和鲜美,并不缺少拥趸。
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星云大师
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摘要:
清朝画坛革新派“扬州八怪”之一的郑板桥,画风崇尚自然,他曾说:“余家有茅屋数间,南面种竹……秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂,用匀薄洁白之纸糊之,风和日暖,冻蝇触窗纸上,咚咚作小鼓声。于时一片竹影零乱,岂非天然图画乎?凡吾画竹,无所师承,多得乎纸窗粉壁,日光月影中耳。”
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王杰
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摘要:
上一期讲的是儒家的生态伦理思想,下面我们来看看道家、道教、法家关于生态的论述。以老庄为代表的道家也是主张人与自然和谐相处的。道家所向往的"至德之世"、理想社会是什么呢?老子主张"人法地,地法天,天法道,道法自然",强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地为人生的基本归宿,反对人类用强制暴力的方式对大自然进行破坏。
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贺小兵
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摘要:
雁过留痕,断鸿声声;斯人虽去,宝山赠以后人。一代盆艺宗师贺淦荪仙游之后,为后人留下了丰富的盆景遗产。"如何在继承中创新,如何在创新中发展,如何在发展中繁荣?"贺老之贺小兵女贺小兵女士将与我们一起探索。