少数族群
少数族群的相关文献在1994年到2021年内共计125篇,主要集中在中国政治、信息与知识传播、社会学
等领域,其中期刊论文123篇、会议论文2篇、专利文献451篇;相关期刊108种,包括中国宗教、阿拉伯世界研究、看世界等;
相关会议2种,包括安徽省第八届新闻传播学科研究生论坛 、中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第三届年会暨“一带一路”倡议与民族教育发展学术研讨会等;少数族群的相关文献由129位作者贡献,包括郑飞、刘晓巍、吕斌等。
少数族群
-研究学者
- 郑飞
- 刘晓巍
- 吕斌
- 尹斌
- 李海平
- 杨洋
- 王俊芳
- 翁里
- 袁长青
- 马戎
- Bedi
- Joyce E.King
- Vanvan
- 万明钢
- 亚伯
- 任勇
- 佟晓牧
- 党宝宝
- 冷桂玉
- 刘兆侠
- 刘根发
- 刘行
- 刘裘蒂
- 刘额尔敦吐
- 北雁
- 卫修明
- 叶君
- 叶良海
- 吕杨
- 吴俊
- 吴雪丽
- 周信杉
- 唐纳德·P·摩根
- 喻涛
- 奚密
- 孙琦
- 孙蔓科
- 宦翔
- 小黑
- 左宏愿
- 张举文
- 张圆
- 张文轩
- 张树明
- 张燕军
- 张瑞丰
- 张聪
- 张雯闻
- 张青仁
- 张静亭
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胡墨涵
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摘要:
放眼历史,人类进入崇尚平等和法治的文明社会,不过几百年。在人类文明的发展历程中,针对某一族群或某一种族的不公正对待时有发生。有些时候,在社会集群中,少数族群的力量是微弱的。但至少,历史记录下了他们抗争不公平待遇的画像。
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摘要:
01美国印度裔例外论背后的真相如今,人们对于成功的印度裔美国人抱有刻板印象:那些一年又一年统治着全美拼字比赛的孩子们,或是具有印度血统的现任美国副总统哈里斯。最值得注意的是,全美所有少数族群中,印度裔美国人家庭年收入中位数是所有族群中最高的。前特朗普政府的驻联合国大使尼基-黑利(其为印度锡克裔美国人),她的父母是在1960年代末来到美国,尼基•黑利总结道:“基本上,我们(印度裔)只是擅长做美国人。”
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杨念群
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摘要:
近年来,"大一统""中国""天下"这三个概念在中国历史研究中备受瞩目。如果从内涵与外延加以观察,三者既有联系又有区别。一般而言,对"中国"涵义的阐释多从追溯文明起源的角度入手,结合考古新发现,阐释华夏民族的诞生和迁徙发展的过程,以及少数族群逐渐融进以华夏为核心的多元民族共同体的历史轨迹。对"天下"观的研究,则多集中在古人对周边世界的想象与构造。相较而言,"中国"与"天下"这两个概念很难对应于一种具体的实践行为。
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李茜
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摘要:
约旦是个多族群国家,民族性族群、宗教性族群与跨界族群并存,国家构建离不开这些族群的参与,在不同族群中形成约旦国家认同.这些族群在不同阶段对国家构建做出贡献.早期少数族群参与阿拉伯大起义,辅助阿卜杜拉一世建立外约旦酋长国.1946年约旦独立后,国家开始通过维护王权的制度设计提出"约旦优先"倡议来构建国家认同,鼓励跨族裔的合作、融合.未来应防止并控制族群冲突是加强国家构建的积极策略,应从族际整合的角度加强族群融合与合作.
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陈烨;
无
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摘要:
纽约,是美国最大、人口最多的城市。这座城市聚居了全美最多的族群,其中黑人族群超过100万人口,还有众多亚洲人、意大利人、犹太人以及其他少数族群,形成了多元而极具碰撞的文化。虽然只有三百多年的历史,但在上世纪中期迅速成为世界文化艺术中心的纽约在多元而冲突的语境之下汇聚成丰富而复杂艺术生态,在这个庞大的艺术生态中,艺术家们自由生长,他们在这个城市的连接下,各自探索各自表达,又共同组成"大纽约"视角。
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胡贤林
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摘要:
现代东南亚国家普遍形成了多元种族混杂的社会形态。弱势族群作为所居国除主体族群之外的少数族群,是与华裔族群"身份相同或者在某些方面有着某些相似性的边缘族群"。①本文所论的弱势族群,主要包括生活于东南亚的印度族群以及地处偏远的原住民群落。弱势族群的生成并非缘于族群人口比例上的劣势,而是基于政治、经济及文化权力结构中的边缘处境等。东南亚的弱势族群在复杂的历史变迁中呈现出"相对性"与"流动性"的特征。②形如英国殖民地时期的马来族群曾属于弱势族群,独立后却逆转为马来西亚的主体族群。
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刘裘蒂
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摘要:
耶鲁大学本科英语系大三学生黄艾琳最近写了一封公开信.呼吁爸妈和华人社区与非裔站在一起,抨击华人家庭和社区里一向强调埋头苦干、不论时事、甘心做美国少数模范族群的价值观,面对6月初美国因警察对黑人残酷暴力而在各地爆发的种族示威,大多选华人择继续保持沉默,继续“埋头苦干”。然而新冠疫情使亚裔从少数模范族群变成白人至上主义者和其他少数族群口中的“病毒族群”,也产生了亚裔的身份认同危机。这封信在美国高校包括哈佛、麻省理工学院等都引起亚裔学生的回响,但也在华人家长圈掀起了炸锅样的反应,许多文章斥责华裔学生“被左派洗脑”,反对他们大逆不道的“身份政治”。
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刘行
- 《安徽省第八届新闻传播学科研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
彭水苗族土家族自治县是重庆市下辖的少数民族自治县,坐落于渝东南武陵山区,地理环境复杂,经济发展较为滞后,境内有汉族、苗族、土家族等十二个民族.选取彭水县作为此次少数族群的新媒体接触研究地点,研究其境内以苗族、土家族为代表的少数族群的新媒体使用习惯,有助于了解西部地区少数族群的新媒体接触情况.通过在当地乡镇发放调查问卷,进行深度访谈,了解当地少数族群的新媒体使用习惯,收集整理一手资料,并进行数据分析,分析当地少数族群的新媒体接触渠道和接触内容,并就新媒体接触与族群交往问题进行探析.