小品文
小品文的相关文献在1957年到2022年内共计2455篇,主要集中在中国文学、汉语、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文2452篇、会议论文3篇、专利文献5363篇;相关期刊898种,包括职业教育(上、中旬)、上海教育、教师博览等;
相关会议2种,包括活在“现代”的“传统”:国际博士研究生及青年学者专题研讨会、中国古代散文国际学术研讨会等;小品文的相关文献由1848位作者贡献,包括佚名、黄小平、崔鹤同等。
小品文
-研究学者
- 佚名
- 黄小平
- 崔鹤同
- 流沙
- 刘燕敏
- 刘墉
- 王兴德
- 鲍尔吉·原野
- 叶倾城
- 黄集伟
- 张爱玲
- 罗西
- 张小失
- 曹毓生
- 林清玄
- 汪金友
- 若风尘
- 蒋益
- 邓德明
- 星竹
- 林夕
- 查一路
- 莫家泉
- 马德
- 叶延滨
- 周晓燕
- 姜锋青
- 少逸
- 张丽钧
- 彭永强
- 明飞龙
- 朝阳
- 杨剑龙
- 枫霖
- 海星星
- 章剑和
- 董保纲
- 蒋光宇
- 詹姆斯.道森
- 郭风
- 陆勇强
- 陈军
- 黄开发
- 黄永武
- 且庵
- 乔叶
- 于海生
- 何小海
- 刘俊成(编译)
- 刘兴华
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郭玉芝
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摘要:
晚明文人张大复一生位卑寥落,其小品文集《梅花草堂笔谈》成就较高却影响甚微。《梅花草堂笔谈》既体现了张大复对于自然、生命、世俗情感的敏感体悟,又体现了其特立独行、安贫乐道的不凡品质,是张大复独特人格的生动呈现。
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陈才智
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摘要:
白居易是新体古文的宣导者和创作者,在中唐文体革新运动中具有重要地位。在任职翰林学士、中书舍人期间,白居易执掌纶言诰命,达到文章事业的高峰。其文学性散文主要是记、书、序这三类,公文性散文则涵盖策问、奏议、论、传状、碑碣、志铭、箴、赞、偈、判等。白居易的赋作也很有影响,是赋体形制方面积极创新并完备的实践者,其律赋涵盖体物、言情、纪事、说理、论文五种题材,无施不可,穷极变化,留下一批脍炙人口的作品。内容丰富且保存完整的白居易散文,不仅是这位广大教化主的一生经历与思想情感的写真,同时也可窥见有唐一代的社会面貌以及生活点滴。
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范玲
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摘要:
尽管林语堂与周作人都将“小品文”视为“冶议论情感于一炉”的文体,但二人却因“把思想当为根本的目的,把情绪作为容易使人理解的附属物”与“以情绪为主,以思想为副”的差别,而对小品文提出了“质直”与“涩味”两种不同的评价标准。林语堂未曾将“苦闷”之“情”视为文学的“根柢”,因而可以看到,他所强调的“自我”抑或“性灵”,其实并非意在凸显“内宇宙”的开掘之于文学的重要性,而是对“内宇宙”与“外宇宙”交汇后所碰撞出的火花提出了期待。
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王伟
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摘要:
林语堂对外传播中国文化时偏好选译古文小品。分析其小品文代表译作《幽梦影》,认为他在翻译中充分发挥了译者的创造力。积极运用语言、语篇及副文本策略补偿原文英译后语言及文化内涵的损失,协调原文与译文形式上的差距,为译文读者构建良好的文化语境。在合理保留中国文化的同时,也关照了译文的接受性,有助于中国智慧的跨文化传播。
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段逸山
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摘要:
王令是北宋中期的诗文家,虽然在世上只暂住了短短的二十八年,但是凭借着横溢的才华与不懈的努力,给后人留下了七十多篇散文、近五百首诗歌,有《广陵先生文集》《十七史蒙求》传世。览观其文集,有涉医之文两篇,一为《书秦医后》,一为《医谕》。前者不足百字,主旨言晋景公姬獳病入膏肓,秦医缓“知其不可为而不为之者”,是为良医,亦属智者。后文系以医喻政的小品文。
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李茜烨
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摘要:
“论语派”性灵幽默的小品文被世人熟知。小品文成为论语派现代名士姿态的代表,也逐渐走向被“标志化”的评价。“迫成隐士”与“开卷有益”分别是《论语》和《人间世》第一期中的两个关键词,二者一为出发点,一为落脚点,体现了论语派小品文创作的现世性原则和避免“流为玩物丧志之文学”的努力。它们是论语派性灵幽默之外的另一种创作态度,但又与性灵幽默的创作原则深度融合。在“迫成隐士”与“开卷有益”之中,也包含着论语派对中国传统资源和西方资源的融合性理解。
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陈哲群
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摘要:
张岱的小品文中经常出现一种“饶舌句”,大多由两个或多个极相似的句子组成,使意义难于分辨。在以简洁为特征的小品文中,饶舌句的出现即是“展面”中的“刺点”。饶舌句形式相似相续,与雷德侯提出的“模件理论”正相符合。而其深层作用,则在于引导读者品味文章的细节,这正是小品文体意义的缩影。抛开宏大主题的表现,小品文以对细节的记录,表达了生活的本真面貌。
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陈军
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摘要:
文章简述了宋代两大散文家王安石和苏轼的质疑心理思想特点和语文表达创造.王安石注重理论质疑,对"人性论"进行了历史的批判;苏轼通过《石钟山记》一文所揭示的"质疑、证疑、论疑"的质疑逻辑,富有新意.同时列举王安石书札和苏轼小品文,别开生面地说明了宋代语文表达的独特魅力.
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刘杰
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摘要:
《菜根谭》为明朝道家隐士洪应明所收集编著,是一部论述修身养性、人生处事的格言式小品文集。有的格言看似随心而发,实则义理深远;有的看似朴实平白,实则隽永悠长;有的看似训诫清冷,实则警醒慈严。一词一语,彰显义理,使人暗暗信服;一则一言,温煦和畅,令人久久回味。现代人生活节奏快、各种压力大,身心处于亚健康状态,非常常见。本文从《菜根谭》中所蕴含的养生智慧角度,浅谈一下自己的看法。
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邹自振
- 《中国古代散文国际学术研讨会》
| 2010年
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摘要:
明末著名学者沈际飞、钱谦益一再提醒世人注意,汤显祖除戏曲外,同时还是一位颇具成就的散文大家.汤显祖虽然以“四梦”名天下,但文章无疑属于大手笔。其文识高而思奇,情深而趣永,潇洒中见嵌崎之象,藻丽中显遒劲之骨,在明代散文史上占有重要一席。在中晚明散文发展史上,汤显祖是从徐渭、李蛰到以袁宏道为首的公安派,以钟惺、谭元春为代表的竟陵派之间的重要人物。汤显祖的创作实践不仅拓展了小品文的艺术空间,而且他那无所拘束地表现自我的创作主张,无疑是个性解放的时代思潮的反映,并对公安派倡导的“不拘格套,独抒性灵”之说产生了极大的影响,透露了晚明新文艺和小品文勃兴的曦微之光。
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