寻根文学
寻根文学的相关文献在1986年到2022年内共计765篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文764篇、会议论文1篇、专利文献1547篇;相关期刊435种,包括海南师范大学学报(社会科学版)、文学教育、上海文学等;
相关会议1种,包括中国当代文学六十年国际学术研讨会等;寻根文学的相关文献由675位作者贡献,包括邓楠、季红真、熊修雨等。
寻根文学
-研究学者
- 邓楠
- 季红真
- 熊修雨
- 刘学明
- 刘忠
- 聂雄前
- 陈晓明
- 喻晓薇
- 张太兵
- 张学军
- 张颐武
- 彭礼贤
- 李洁非
- 胡忠伟
- 莫言
- 高岩
- 於可训
- 李云
- 李庆西
- 李珂玮
- 樊星
- 王东明
- 聂茂
- 赵歌东
- 郑润良
- 陈灵强
- 储福金
- 冯姣姣
- 冯娟娟
- 刘小微
- 刘昕华
- 刘璐
- 刘畅
- 南帆
- 史晓萍
- 史玉丰
- 吴亮
- 吴晓东
- 吴景明
- 吴梦宇
- 吴雪丽
- 和法强
- 夏烈
- 姜异新
- 安丽娜
- 张伟栋
- 张清华
- 张紫柔
- 张韧
- 徐勇
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董亭亭
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摘要:
韩少功与莫言在《爸爸爸》和《丰乳肥臀》中不仅实现了对传统文化之"根"的找回,而且共同塑造了鲜明的"母亲"形象.但两位母亲形象却迥然不同.对比分析二者在生存境遇与生命态度两方面呈现出的相异特征,探究"母亲"形象与民族传统文化之间的关系,阐明韩少功与莫言在相异的"母亲"形象塑造中实现着对寻根文化主题的殊途同归,从而可增进对作家作品更深层次的认识了解.
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韦露
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摘要:
20世纪80年代中期,我国出现了一股以“返回”传统文化之根为倾向的文学创作潮流,“寻根文学”将创作视野集聚在变幻莫测的大自然之间,在不自觉中为中国当代文学的创作注入了生态文明思想。以寻根作家张承志的《北方的河》为例,从浪漫主义和生态批评视角分析文本中的生态文明思想,力求还原寻根文学的多重审美意义,重新审视寻根文学之于当代社会的反思与启示。在《北方的河》中,主人公受大地血液(北方河流)的洗礼,努力地在大自然中寻找生命的精神力量,最终在“我”与自然的交融中发现了精神主体本质力量的折射,完成了心灵的寻根之旅。
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吴艳
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摘要:
本文采取个案研究的方式,不把已经成为文学史共识的寻根文学作家李杭育作为"前理解",而是试图重勘写作者李杭育和"寻根文学"之间的关系,探究李杭育被命名为"寻根文学作家"的这一过程如何在历史中生成,以及在这一生成过程中,李杭育文学创作脉络本身的创伤经历、另起炉灶和自我限制。
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赵丹
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摘要:
在《五月病》中,黄佩华以西塘大学艺术学院书记王三德的个人生活为线索,反思了当代高校教育环境中的物质主义倾向,表现了高速发展的现代社会中的知识分子的困顿与迷惘,体现了积极的现实主义创作精神。作为对这种迷惘的解答,黄佩华文学叙事中的经典情节“回乡”寓示了黄佩华不自觉中对民族传统的求索。在“红水河”系列中,黄佩华尤其展现了其对古老文明伟力的追寻以及对自然的敬畏。黄佩华的壮族地区成长经历及“寻根文学”思潮的影响成为其创作思路的重要来源。
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王都
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摘要:
一、现代化与传统文化:寻根的焦虑旷新年在《“寻根文学”的兴起》一文中将1985年称为“一次具有历史意义的断裂”,进而中国当代文学史进入到了一个新的历史时期。在陈思和称之为“共名”的20世纪80年代,一个重要的文学现象便是寻根文学潮流的兴起。在旷新年看来,以韩少功发表的《文学的“根”》一文为宣言的寻根文学的出现,“使文学的追求发生了重要的转折,使文学从对于社会政治的关注转向对于深层的文化心理结构的探索,从对社会变革的积极参与转而强调文学的文化内蕴和审美功能”。
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徐欣雨;
张成华
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摘要:
作为20世纪80年代的重要文学思潮,寻根文学受到汪曾祺等人文化风俗类小说的影响,也受到《百年孤独》等拉美文学的启发。寻根文学是对传统文化在新时代的一种再思考。作为寻根文学代表作的《棋王》,在肯定中国传统文化的同时也对其进行了现代的阐释,使传统文化与时代发展相适应。以阿城的《棋王》为代表的寻根文学在继承、反思和挖掘中国传统文化方面做出了重要贡献。
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隋华臣
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摘要:
寻根文学作为20世纪80年代中期出现的一个重要文学潮流,长期以来受到学界持续不断的研究,出现了许多研究成果。其中一部分影响较大的研究成果从文化层面展开,探讨寻根文学出现的原因及意义,深入挖掘寻根文学的文化内涵。这些研究成果固然具有重要的价值,但同时也带来了相应的问题,那就是使对寻根文学的理解出现了泛文化倾向,以致有学者提出了“被文化劫持的寻根”。
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张迪
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摘要:
《生命之流》是当代著名作家洪峰的关东小说之一,讲述了一个闯关东的男人在长白山脚下定居,过着猎人的生活并最终丧命的故事,小说中不乏自然野性的展现,但它并不是在唱离群索居的田园牧歌,也不是在纯粹批判山野的落后与野蛮,它既展示了人与自然的依存,又展示了人生于世间的孤独,它描绘人的原始冲动,而后在生存实践中超越生命。
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埃及美花
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摘要:
在《莫言与象征主义》一文中,我将莫言归为"寻根"派著名作家,将他的作品归为"寻根文学",主要因为莫言的创作明显受到拉丁美洲魔幻现实主义的影响,而拉丁美洲魔幻现实主义是一种根植于拉美本土的现代派,与拉美"寻找民族特性"的运动相随。与此同时,莫言作品在二十多年的文学创作中不仅映射了中国社会的伟大变迁,还历经了中国文学乃至世界文学的发展流变,既继承和借鉴了中国传统文化的写作手法,又把中国本土的创作方法与世界接轨。
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张学昕
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摘要:
一我们在梳理史铁生的写作时,可以清晰地看到作家史铁生的文学写作轨迹。史铁生1979年开始发表作品,直到2010年的最后一天结束,历时三十年。在这三十年,中国当代文学风起云涌,潮起又潮落。"伤痕文学""改革文学""反思小说""寻根文学""先锋文学",诸多的、操之过急的文学史命名,阶段性的划分,"城头变幻大王旗",迄今虽已成往事,但许多概念,都耳熟能详地成了所谓"共识"。许多作家曾被历史性地"归类"。