客家族群
客家族群的相关文献在1999年到2022年内共计72篇,主要集中在社会学、世界各国文化与文化事业、中国史
等领域,其中期刊论文71篇、会议论文1篇、专利文献1507篇;相关期刊44种,包括广西社会科学、社会科学家、思想战线等;
相关会议1种,包括第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会等;客家族群的相关文献由76位作者贡献,包括邹春生、何国强、刘焕云等。
客家族群
-研究学者
- 邹春生
- 何国强
- 刘焕云
- 张凤平
- 吴云龙
- 庄林丽
- 祁开龙
- 肖艳平
- 钟俊昆
- 丁江
- 万建中
- 严妤琪
- 于笛
- 余茂智
- 兰佳文
- 兰佳文1
- 利天龙
- 叶结妹
- 吴炀和
- 周云水
- 周大鸣
- 唐珊
- 夏远鸣
- 孟令继
- 宁娟
- 客家文博编辑部
- 廖文
- 张道权
- 张霞客
- 戴春平
- 房汉佳
- 方祯璋
- 曾令存
- 曾祥委
- 李小华1
- 李海冬
- 李贵海
- 李骏
- 林韶华
- 樊洛平
- 江玥
- 沈玉君
- 河合洋尚
- 泰然
- 王慧林1
- 王梓梅
- 王秋珺
- 王芳恒
- 秦友莲
- 童绍茂
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戴春平
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摘要:
客家人是在我国历史上影响深远、在世界上分布广泛是汉族民系之一。客家的说法起源于广东四邑地区,是清朝的四邑族群对中原迁来粤东地区的族群的一个称谓。1815年,徐旭曾发表了专论《丰湖杂记》,在这里面,徐旭曾先生用一千余字对客家人的称谓、源流、分布、民性、语言、妇女、风俗等进行了论述,提炼出了客家族群的概念,对客家文化做了提纲挈领式的总结,被称为“客家人的宣言”。
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肖艳平;
胡丹
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摘要:
中国传统文化具有"一体多元"特征,作为其重要组成部分的音乐文化也具有相应特征,以活态的音乐类非物质文化遗产来看,其主要体现在音乐形态、美学意象表达等方面.我国特殊的地理特征所产生的内倾型文化交流、大一统的中央集权制度以及历史上大规模的移民是形成中国音乐文化一体多元特征的主要因素.以中国传统音乐为代表的中国文化正是由于具有一体多元特征,中国文化脉络才能得以延传,中国文化之河才能变得气韵生动并延传至今.
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钟俊昆
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摘要:
客家是南方汉民族的支系,客家民间文学是重要的地域文化,承载着客家文化特征。客家民间文学研究百年过程中被当作客家历史进程的佐证材料,从早期的文化研究、文本记录到田野调查实践、生活语境研究及非遗视角下的文化建构,其学术进程与研究范式值得梳理,并且应当放置在民间文学创作与研究规律中,在中国文学百年进程和客家文化200年研究史的背景下,以田野调查和文献分析为主,对其研究维度与学术价值进行评判,从时间进展顺序与空间结构呈现等方面,就其文本特征、演述形态、传承方式展开文艺美学、民俗学、文化学等多学科的研究,以此重构百年客家民间文学学术史。
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钟俊昆
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摘要:
客家是南方汉民族的支系,客家民间文学是重要的地域文化,承载着客家文化特征.客家民间文学研究百年过程中被当作客家历史进程的佐证材料,从早期的文化研究、文本记录到田野调查实践、生活语境研究及非遗视角下的文化建构,其学术进程与研究范式值得梳理,并且应当放置在民间文学创作与研究规律中,在中国文学百年进程和客家文化200年研究史的背景下,以田野调查和文献分析为主,对其研究维度与学术价值进行评判,从时间进展顺序与空间结构呈现等方面,就其文本特征、演述形态、传承方式展开文艺美学、民俗学、文化学等多学科的研究,以此重构百年客家民间文学学术史.
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吴云龙
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摘要:
泰国曼谷的汉王庙,又名“鞋厂庙”,是泰国全境唯一一座祭祀“康太宝刘汉公王”的庙宇,该庙坐落于泰国曼谷市石隆军路.目前,庙宇由泰国客家总会下辖的神庙保管委员会管理.泰国客属汉王庙,系移民曼谷的福建籍客家人创建,其所在社区新兴社亦曾为福建永定客家移民社区,至今尚有不少客籍华裔能够听、说永定客家方言.因此,该庙是了解福建籍客家族群移民曼谷,以及在曼谷发展的重要历史依据.
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客家文博编辑部
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摘要:
“客家”作为汉族八大民系中唯一一个不以地域为名的成员,其对地域的附着性却并没有减弱。传统的客家研究中,“粤闽赣边”区域社会史视角是一种被广泛接受的范式。而回归到“客家”与其它民系的对照研究,认识这一族群的“非地域性”特点,有利于全面理解其发展历史和文化内涵。
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陈晓枝
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摘要:
南国山乡一处,钟灵毓秀;三江交汇之地,百汇客来。这里,粤东梅州,有着这样独特的族群——客家人。围屋古朴,榕杉繁茂;山歌曼妙,民俗朴实;迁徙开基,万里连根;虔诚祭祖,神明衍生。那么,何以探寻这片充满神秘色彩的客家族群?
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黄湘雄;
覃玲程;
兰佳文
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摘要:
广西北部湾地区是客家民系的重要居住地之一.北部湾地区的客家围屋正是体现了本区域客家为了适应环境,在保留自身传统的基础上,既保留了自己的风俗与特性,也吸取了南方少数民族的精华.其选址、造型、技艺和审美等都体现着客家文化的精神内涵以及所蕴含的美学价值.研究北部湾客家围屋外在形与内在美,为广西客家建筑研究提供较为丰富的历史资料.
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李小华1;
覃亚林2
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摘要:
文章基于历时发展层面梳理了客家影像的实践及作品,并探讨其在当代的文化传承意义。从上世纪70年代起,中国内地、香港、台湾都拍摄制作了一些客家影视作品。这些影像文本真实地记录了客家人的移居历史和现实生活图景,展现了别具一格的客家人文景观;通过客家影视这一媒介,可以更生动地表现客家人的精神世界,更好地传承优秀的客家传统文化。