定陵

摘要： 本文详细论证了北京定陵出土五件佛菩萨像发簪的造型特征,并揭示了其所反映的思想内涵和历史背景。这五件发簪不仅是时代的产物,而且折射出明万历年间宫廷佛教信仰的状况。孝端皇后的佛像簪(D112:41),传递出人世间的美好心愿,是佛教世俗化的一种表现形式。孝靖皇后的两件立佛簪(J124:18、J124:2)应为阿弥陀佛接引像;另外两件鱼篮观音簪(J124:17、J125:14)和立佛簪(J124:18)的设计理念及组合方式相同,四件发簪均体现了往生西方净土世界的思想内涵。它们是孝靖皇后生前净土信仰的真实写照,这成为本文最主要的创新点。

摘要： 明十三陵汇集于天寿山麓之下,以长陵、永陵、定陵规模最大。明永陵的设计规制仿效明长陵,其修建过程及形制又为嗣后的明昭陵、明定陵提供了依据和参照。

摘要： 为探索明代万历时期定陵女袄视觉美的构建,深度挖掘其结构比例规则,以定陵出土的134件孝端后和孝靖后女袄作为实物来源,并结合《定陵》一书与墓葬简报等资料,选取其中30件数据较为完整的女袄作为研究对象,进行图像和数据的综合整理。研究表明:绝大多数女袄整体,衣身和袖部符合一定的比例,且吻合度大于95%。其中整体比例和袖部比例中,√3:2比例应用最多,在衣身的比例中,5∶9和1∶1占比较多,说明定陵女袄的结构遵循着一定的比例规则。

摘要： 定陵是明万历皇帝朱翊钧和他的两个皇后的陵墓,建于公元1584到1590年,占地约为18万平方米。一代明陵惨遭三次破坏,对定陵的发掘,更是考古界的悲剧。它是每一位历史研究者们心里永远的伤。没有金刚钻,不揽瓷器活。本文主要结合对定陵的开掘与破坏,考古界的悲剧及其对后世的影响。

摘要： 石作是我国古代建筑中的一部分,在中国建筑史上取得了巨大成就。明代官式建筑石作营造特点承袭自宋元时期,既遵循了古制,又发展出新的风格。明代晚期,官式建筑的石作风格和早期相比发生了一些变化,明神宗时期作为明代末期的关键节点,其陵墓建筑石作表现出特殊的时代特征。文章从营造制度和装饰艺术特征两个方面,对明定陵石作的基本特征进行分析。

摘要： 我国考古界曾有“考古不下明”之说,即以明朝的灭亡的1644年为中国考古学的下限。1978年由胡乔木组织编撰,历时16年,于1994年全部完成的巨著《中国大百科全书》中的《考古学》卷就以明代遗址为考古最后时代。在国内各高校通用的教材中,多数也以“宋元明考古”作为终章,且篇幅较少。当然,这并非一个严格规定,在一些权威学术著作中,设有“明清考古”章节,对清代遗迹的研究也列入了《中国考古学年鉴》。

摘要： 对考古题材的写作一直是我一个心中之结。我从1990年开始以考古题材为中心撰写著作,并立下一个志愿,在有生之年,把20世纪中国最伟大的考古发现、发掘,以纪实的形式写出来,留给后来者。我完成的第一部考古题材作品是描写北京昌平十三陵中埋葬万历皇帝皇后的定陵发现、发掘的故事,即《风雪定陵——地下玄宫洞开之谜》;继之创作了《复活的军团——秦始皇帝陵兵马俑发现记》《西汉孤魂——马王堆遗址发掘记》《岭南震撼——南越王墓发现、发掘记》等10部纪实文学作品,取名为《考古中国》系列。

摘要： 故宫博物院藏有一件明代凤冠，是定陵孝靖皇后的随葬品，共用红、蓝宝石一百多块，大小珍珠五千余颗，色泽鲜艳，富丽堂皇，堪称珍宝之冠。它的拥有者孝靖皇后委屈了一辈子，死后才得享皇后礼遇，不可谓不悲惨。这件奢华的凤冠，打造需要花费相当数量的银钱，甚至一度成为国家负担，搅动边疆。一件珍宝，其奢华艳丽的背后，往往蕴含着血与泪，有着发人深省的故事。

摘要： 明代1957年，北京市昌平县定陵现藏中国国家博物馆当年，从明神宗万历帝定陵出土的凤冠其实有四顶，分别是“十二龙九凤冠”、“九龙九凤冠”、“六龙三凤冠”和“三龙二凤冠”。这顶“九龙九凤冠”为孝端皇后所戴，在高约27厘米、宽约23厘米的漆竹扎成的帽胎上，竟然镶嵌有九条金龙和九只点翠金风，四周衬有5000余颗珍珠和百余粒红蓝宝石。

摘要： 定陵的出土器文物中，实用的宫廷器物和生活日用品占很大比重。在这些器物中，有些器底出现许多划痕，说明曾是皇帝皇后生前使用过的生活用具；有些则应是宫中的陈设器皿。这些器物品种有金器、银器、玉器、瓷器、漆木器以及梳妆用品、丝织被褥等物。金制器皿计66件。有酒注、爵、执壶、壶瓶、提梁罐、带柄罐、盆、盒、激盂、唾盂、盘、碗、杯、盏、香熏、肥皂盒、匙、箸、镶宝金板等。

摘要： 今年是明十三陵定陵发掘五十周年，回想起五十年前北大历史系组织我们参观定陵发掘现场的情景时依然记忆清晰。今天，明十三陵尤其是定陵玄宫及出土文物已是中外游人必看之处，是我国的世界文化遗产之一。当我们亲睹这一处胜景和珍贵文物时，不能忘记那些当年风华正茂的“掘皇陵人”。只因我和赵、刘二先生同事四十余年，所以只能将我所知的一些鲜为人知的事略表一二。

摘要： 2006年5月17日，定陵考古发掘50周年纪念日。定陵是新中国成立后，由中央人民政府第一个批准发掘的皇陵。定陵的发掘，是中国考古界、文物界、历史学界的一件大事。是十三陵历史上的一件大事，在国内外产生了重大影响。光阴荏苒，岁月如梭。50年来，定陵接待了数以亿计的中外参观者。十三陵已成为人们感受中国古代文化的圣地。谨以此文纪念定陵发掘50周年。

摘要： 1956年5月，定陵发掘工作正式开始。经过两年零两个月时间，清理工作结束，共出土各类文物3000余件。计有金器、银器、玉器、铜器、瓷器、锡冥器、丝织品和衣物、首饰、冠带和佩饰、梳妆用品、木俑、武器、仪仗以及谥宝、谥册和圹志等。这些器物种类繁多，用途多样，设计精美，制作精细，不仅为研究明代宫廷生活提供了非常重要的实物资料，同时也反映出当时社会经济的发展，科学技术水平的高超，以及工匠们的聪明才智。

摘要： 定陵是明十三陵中第十座陵园，是明神宗朱翊钧生前营建的“寿宫”。万历十二年(1584)十一月开始营建，万历十八年(1590)六月竣工，营建费用高达800余万两白银，建筑的规制也超过了之前建的献、景、裕、茂、泰、康、昭等陵，仅次于长、永二陵，是十三陵中规模较大且施工精细的陵园。

摘要： 中国的传统文化内涵博大精深，其中的丝绸织锦也是异彩纷呈，历史文化内涵丰厚。1958年定陵出土的丝织文物就充分显示出古代丝绸织锦辉煌的文化和高超的技艺。定陵出土的丝织文物有很多是南京云锦中最具代表性的妆花，由于云锦的御用身份，从而使云锦的技艺在明代得到高度的发展，织造技术也更为完善，其文化内涵也比其他织锦更加丰富。今天，我们研究中国的优秀历史文化，就离不开织锦文化，更离不开中国的云锦文化。

摘要： 定陵出土瓷器16件，大到口径70厘米的大龙缸，小到直径3厘米的胭脂盒。其中以青花瓷最为珍贵，共出土8件，均为江西景德镇御窑厂烧制而成，在每一件瓷器上都有年款。rn 中国官窑瓷器上第一次出现皇帝的年款是从明朝永乐年间，从此以后新皇帝登基都会在他执政时期烧造的瓷器上写上自己的年号，这也成为中国官窑瓷器最显著的特征之一。

摘要： 考古学是历史科学的主要组成部分，它通过古代人类活动遗留下来的实物来研究古代社会的历史。史前时代尚无文献记载，根据古代人类活动遗留下的实物(包括遗迹和遗物)来研究古代社会历史自不待言，就是进入历史时代这些实物资料仍具有重要意义。“从商代、周代到秦汉及其以后各代，都城的遗址、帝王和贵族的陵墓、平民的居处和墓地，以及矿址、作坊址和窑址等等的调查和发掘，为研究中国各历史时代的政治、经济、文化和科学技术的发展提供了大量的资料”。因此，将文献、考古资料二者融会贯通结合起来，去研究中国古代史就能起到互补的作用。

摘要： 1368年，40岁的朱元璋在应天(今江苏省南京市)登基称帝，国号大明，年号洪武，明朝从此开始了长达277年的统治。作为开国皇帝，朱元璋在位的32年间，改革旧制、整肃吏治、恢复经济，社会逐步得到了稳定和发展。朱元璋的改革旧制涉及面极为广泛，他对国家政权、法律法规、陵寝规制等诸多方面都进行了深刻的变革，这种变革对后世的影响极为深远，很多都为清朝所承袭，而在这场变革中我们最熟悉、最了解的恐怕就是遗存在我国北京、南京、安徽、湖北四省市的六处十八座皇家陵园。这些历经二百余年才逐渐形成的明代丧葬文化，为我们研究明代不同时期的政治、经济、军事等诸多方面提供了极为宝贵的实物资料。

摘要： 冠，即古人戴的帽子，相传它是由鸟兽的冠角受到启发而发明的。《后汉书·舆服志》载：“上古穴居而野处，衣毛而冒皮，未有制度，后世圣人易之……见鸟兽有冠角頔胡之制，遂作冠冕”。rn 今人戴帽主要为遮光御寒之用，而古人则不同。它是代表身份和地位的饰物。不同等级戴不同的帽子，古人从所戴冠便能分辨出其官位。而皇帝的冠是不同场合所戴，所以样式亦不同。