宗教信徒
宗教信徒的相关文献在1953年到2022年内共计178篇,主要集中在宗教、中国政治、中国文学
等领域,其中期刊论文178篇、专利文献58篇;相关期刊143种,包括天风、科学与无神论、法音等;
宗教信徒的相关文献由158位作者贡献,包括朱维群、刘心武、朱自清等。
宗教信徒
-研究学者
- 朱维群
- 刘心武
- 朱自清
- 萧志恬
- 刘诚龙
- 曹圣洁
- 纪伯伦
- 丁伯春
- 丁宝兰
- 中曾根
- 付蕊
- 何方耀
- 佟德富
- 佟胜
- 倪东生
- 冯仑
- 冰凌
- 凉月满天
- 凤长坤
- 刘友枝
- 刘宝琦
- 刘继才
- 包头市课题组
- 华言
- 卞谦
- 卢红
- 叶山1
- 吉米·卡特
- 吕华
- 吴云岑
- 周润生
- 周稀沫
- 唐世民
- 唐晓峰1
- 夏天
- 夏定国
- 夏建中
- 姜景奎
- 孙亦文
- 孙传军
- 孙立祥
- 孙雄
- 孟铸群
- 宋全成
- 宗永平
- 尤宇文
- 崎松
- 师根鸿
- 康建秀
- 张岩(译)
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游原勇
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摘要:
进入新时代,我国的互联网事业发展迅猛,截至2021年12月,网民规模达10.32亿,互联网普及率达73%。①与此同时,互联网宗教也进一步发展。互联网宗教是指宗教信徒或宗教组织在互联网的虚拟空间中进行的宗教活动,它不同于以往仅限于现实空间的实体宗教活动,而是宗教与互联网相互结合之后,发生在虚拟空间的网络宗教活动。
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刘心武
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摘要:
人在羞涩时总是美的。倘若能将羞涩蕴于内而不形于外,那便更美。羞涩是良知的产物,是一种自我控制,也是对外界事物的尊重。因此羞涩常能使人适可而止、恰到好处。在我的艺术世界里,羞涩几乎无处不在。我羞涩地画水彩和油画,不仅是因为我没受过扎实的基本功训练,也不仅是因为我害怕别人对我的画作鄙薄,而主要是因为我对色彩、明暗、笔触、韵味等充满了虔诚。对于我来说,那相当于宗教信徒走进了教堂。
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邓晨
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摘要:
8月15日,塔利班军队进占阿富汗总统府,众多士兵在办公室内合照的画面,令人不禁想起今年年初美国川粉攻入国会山的场景。两类人群都是不服输的宗教信徒,感到自己是全球化体系的底层受害者,他们寻求的并非社会制度的改革,而是渴望建立保守的道德社群。
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唐晓峰1
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摘要:
马克思主义为人们认识世界、改造世界提供了宏观的理论框架及基本原则、立场和方法,马克思主义经典作家虽没有撰写过关于宗教研究的系统之作,但在批判当时的政治制度、经济压迫、社会现实过程中,却蕴含了对作为意识形态的宗教现象的基本观点,涉及宗教的产生、发展、消亡等诸多层面,这些观点对于我们当代人的宗教分析、宗教工作均具有认识论、方法论及具体实践层面的指导意义,同时也决定了我们进行无神论宣传过程中所应该持有的立场和原则。
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王贞虎
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摘要:
"基因",21世纪的代名词--基因食品、基因营养、基因医学、基因物种、基因人造血……仿佛世间万物少不了基因,各个领域的话题也离不开它。宗教信徒说,神创造了世界与生命;科学家则以"基因"解释一切生命的起源,以基因作为破解各种疑难杂症的出发点。时至今日,基因似乎是科学家关起门来埋首钻研的秘密,而门外的我们,所知甚少,甚至一无所知。
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鸢尾
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摘要:
夜读书。读到“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,心的细弦骤然崩断,甚有潸然泪下之状。忙借着灯光查句子的出处,最早出自唐代白居易的《简简吟》。一个彩云般诗意的人,一个琉璃般的句子,隔着无情的朝代,放肆地散发着妖娆的光芒,迷了多少人。世间好物易碎,是因为好物不多。01好的瓷器不多。
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