学术观念
学术观念的相关文献在1987年到2022年内共计120篇,主要集中在中国文学、中国共产党、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文112篇、会议论文8篇、专利文献399篇;相关期刊74种,包括新华文摘、广西社会科学、江淮论坛等;
相关会议8种,包括中国现代文学研究会第十一届年会、第十五届全国中医药文化学术研讨会、2012年“百年文学理论学术路径的反思”学术研讨会等;学术观念的相关文献由77位作者贡献,包括俞钢、季玢、张金鹏等。
学术观念
-研究学者
- 俞钢
- 季玢
- 张金鹏
- 李浴洋
- 殷瑜
- 王喜旺
- 舒志定
- 蒋寅
- 薛璞喆
- 郭思乐
- 麦耘
- 丁树栋
- 严绍璗
- 严耀中
- 井中月12
- 付长珍
- 何厚伟
- 何宏
- 侯敏
- 全展
- 刘怀荣
- 刘梦溪
- 刘莹
- 刘跃进
- 华学
- 吕明炬
- 吕黎
- 吴寒
- 吴志军
- 吴汉全
- 周丹杰12
- 夏勇
- 宗淑花
- 尹福佺
- 广莉
- 建设2
- 张二勋
- 张德仁
- 张福远
- 张连良
- 徐清
- 方笑一
- 李小榕
- 李建华
- 李文儒
- 杨德森
- 杨永岩
- 桑兵
- 欧有
- 毛旭峰
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。稿件如属基金项目成果,须注明项目正式名称及编号。
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。稿件如属基金项目成果,须注明项目正式名称及编号。
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。稿件如属基金项目成果,须注明项目正式名称及编号。
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臧美莹
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摘要:
艺术理论跨媒介研究能够遵循艺术的发展规律,通过比较、参照、关联等技术手段,从艺术实践形式与内容出发对其文化背景、艺术价值进行研究,有效反映艺术的活动规律,建立各艺术门类之间的联系,促进艺术自我反思,使艺术理论形成更适宜总结、指导与引领艺术实践的学术观念与总体性范式,同时推进中国艺术理论话语体系建立,体现学科研究特色。
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。稿件如属基金项目成果,须注明项目正式名称及编号。
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黄望莉;
毛旭峰
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摘要:
在考察“影戏观”的形成和发展的过程中,其影像来源和理论资源都与上海电影史有着无法分割的关系。海派电影的形成过程逐步完善出一个“超稳定”叙事系统,也就是“影戏观”。其后,围绕着这一学术观念,中国很多学者给予了更多的补充性论述。随着华语电影实践和理论发展,“通俗剧”叙事研究嫁接起“影戏观”,为我们今天重新审视中国电影创作传统中的“超稳定结构”、海派电影文化先锋性的价值提供了新的视角和讨论空间。
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摘要:
一、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。
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摘要:
-、来稿要求本刊坚持唯物史观,提倡实事求是的学风和踏实严谨的文风,倡导整体的、开放的历史眼光和创新的学术观念,注重从更大的空间和更长的时段考察苏区历史,反映苏区历史及与其相关的前沿研究与最新成果。遵守国家有关著作权、文字、标点符号和数字使用的法律和技术规范以及本刊的有关规定。稿件如属基金项目成果,须注明项目正式名称及编号。
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吴志军
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摘要:
进入新世纪以来,中国逐渐发生了具有时代性的转折和变化,整个学界的研究条件和环境获得很大改善,研究者获取资料、信息、思想和理论资源的途径得到进一步拓展,中共党史研究的学术化进程由此取得了异于20世纪八九十年代党史研究的突出成就和显著特征。与此同时,党史研究身处的学科语境也发生了变易,不再如八九十年代那般相对单纯,尤其是2008年开始的新一轮思想政治理论课教学体系调整,在国家教育体制层面改变了党史研究的原有学术结构,客观上使党史研究处于事实上的“学科碎片化”状态,成为党史研究出现不少新问题的重要诱因,学科属性问题再次成为制约党史研究继续发展的关键与要冲。这一点,近年来笔者在党史研究和学术编辑工作中的感受都愈加强烈,危机感日益增强,深感党史研究的学科属性问题必须得到新时代党史研究者的重新审视,否则党史研究将不仅面临被历史学、政治学、马克思主义理论等基本关联性学科“边缘化”的尴尬境地,而且将丧失由时代进步所带来的新的战略性发展机遇。在迎来中国共产党成立百年纪念以及开启下一个百年征程之际,再次启动党史研究的独立学科建制之路,当有更深刻的迫切性和重要性。
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贾振勇
- 《中国现代文学研究会第十一届年会》
| 2014年
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摘要:
民国文学史的提倡,是为了解决中国现代文学研究的困局,更是为了秉承和追求"学术乃天下之公器"的人文理想.中国现代文学是在一个共存秩序中脱颖而出并实现了自我的创生,但它风采与气度却与大众渐行惭远.民国,是当时全体中国人的民国,不是国民党的民国;民国精神,是当时全体中国人民与国民党反动派在博弈中形成的一种可歌可泣的时代精神,是中国文学在民国时代的风骨与精神坐标.民国文学史观念是一个文学研究和文学史编撰的顶层设计,是自"二十世纪中国文学"、"重写文学史"以来中国现代文学研究的"二次革命".rn 提出民国文学史及诸学术观念,是为了解决中国现当代文学研究存在的困局,更是为了秉持和追求“学术乃天下之公器”的人文理想。rn 中国现代文学是在中国古典文学、世界文学和当时文学实践的共存秩序中脱颖而出的。它在与中国古典文学的抗争、对世界文学的借鉴过程中,实现了自我的创生,具有了自身“融汇古今、贯通中西”之后的独创性,实现了自我本质的确证。那是一个中国文艺复兴初步完成的历史阶段,可是它风采与气度,却越来越淡出人们的视野。rn 民国,是当时全体中国人的民国,不是国民党的民国;民国精神,是当时全体中国人民与国民党反动派在博弈中形成的一种可歌可泣的时代精神。民国精神是中国文学在民国时代的风骨与精神坐标。rn 如果说民国精神是民国文学的内在风骨,如果说民国精神是民国文学史及诸观念提出与实践的学术轴心,那么民国文学史观念就是一个文学研究和文学史编撰的顶层设计,是自“二十世纪中国文学”、“重写文学史”以来中国现代文学研究的“二次革命”。
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何宏
- 《第八届亚洲食学论坛》
| 2018年
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摘要:
20世纪80年代伊始,以华人为学者群主体的中华食学研究持续风潮高涨,成果累积,影响日著,蔚化中国,瞩目国际.检讨学术历史,评介既往食学研究卓异著作,系食学界国内外广大同仁的期待,亚洲食学论坛组委会专家委员的热切意愿.2018年第八届亚洲食学论坛在北京召开,论坛主席赵荣光教授提议:中华食学研究是乘中国改革开放春风蓬勃兴起的,时值改革开放40年,正是对40年来食学学术研究成果进行总结的最佳时机.这一认识与建议得到了第八届亚洲食学论坛主办者世界中餐业联合会邢颖常务副会长的积极认同.亚洲食学论坛委托我组建了包括王斯、周鸿承、吴昊、叶俊士、刘征宇等5位博士成员的推选委员会,5位博士均有10年以上的食学学术经历,他们的硕、博论文都以食学研究为主,对食学均有较深研究、独到理解.食学著作研读与学术评估,事实上是亚洲食学论坛专家委员与学者群的专业关注,推选委员的研究常态.
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何宏
- 《第八届亚洲食学论坛》
| 2018年
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摘要:
20世纪80年代伊始,以华人为学者群主体的中华食学研究持续风潮高涨,成果累积,影响日著,蔚化中国,瞩目国际.检讨学术历史,评介既往食学研究卓异著作,系食学界国内外广大同仁的期待,亚洲食学论坛组委会专家委员的热切意愿.2018年第八届亚洲食学论坛在北京召开,论坛主席赵荣光教授提议:中华食学研究是乘中国改革开放春风蓬勃兴起的,时值改革开放40年,正是对40年来食学学术研究成果进行总结的最佳时机.这一认识与建议得到了第八届亚洲食学论坛主办者世界中餐业联合会邢颖常务副会长的积极认同.亚洲食学论坛委托我组建了包括王斯、周鸿承、吴昊、叶俊士、刘征宇等5位博士成员的推选委员会,5位博士均有10年以上的食学学术经历,他们的硕、博论文都以食学研究为主,对食学均有较深研究、独到理解.食学著作研读与学术评估,事实上是亚洲食学论坛专家委员与学者群的专业关注,推选委员的研究常态.
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何宏
- 《第八届亚洲食学论坛》
| 2018年
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摘要:
20世纪80年代伊始,以华人为学者群主体的中华食学研究持续风潮高涨,成果累积,影响日著,蔚化中国,瞩目国际.检讨学术历史,评介既往食学研究卓异著作,系食学界国内外广大同仁的期待,亚洲食学论坛组委会专家委员的热切意愿.2018年第八届亚洲食学论坛在北京召开,论坛主席赵荣光教授提议:中华食学研究是乘中国改革开放春风蓬勃兴起的,时值改革开放40年,正是对40年来食学学术研究成果进行总结的最佳时机.这一认识与建议得到了第八届亚洲食学论坛主办者世界中餐业联合会邢颖常务副会长的积极认同.亚洲食学论坛委托我组建了包括王斯、周鸿承、吴昊、叶俊士、刘征宇等5位博士成员的推选委员会,5位博士均有10年以上的食学学术经历,他们的硕、博论文都以食学研究为主,对食学均有较深研究、独到理解.食学著作研读与学术评估,事实上是亚洲食学论坛专家委员与学者群的专业关注,推选委员的研究常态.
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何宏
- 《第八届亚洲食学论坛》
| 2018年
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摘要:
20世纪80年代伊始,以华人为学者群主体的中华食学研究持续风潮高涨,成果累积,影响日著,蔚化中国,瞩目国际.检讨学术历史,评介既往食学研究卓异著作,系食学界国内外广大同仁的期待,亚洲食学论坛组委会专家委员的热切意愿.2018年第八届亚洲食学论坛在北京召开,论坛主席赵荣光教授提议:中华食学研究是乘中国改革开放春风蓬勃兴起的,时值改革开放40年,正是对40年来食学学术研究成果进行总结的最佳时机.这一认识与建议得到了第八届亚洲食学论坛主办者世界中餐业联合会邢颖常务副会长的积极认同.亚洲食学论坛委托我组建了包括王斯、周鸿承、吴昊、叶俊士、刘征宇等5位博士成员的推选委员会,5位博士均有10年以上的食学学术经历,他们的硕、博论文都以食学研究为主,对食学均有较深研究、独到理解.食学著作研读与学术评估,事实上是亚洲食学论坛专家委员与学者群的专业关注,推选委员的研究常态.
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丁树栋
- 《中华中医药学会治未病分会2017年年会》
| 2017年
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摘要:
华佗是中国古代声望极高,颇受人们敬仰的著名医学家、养生家.他不但精通医术、麻醉术,而且他一生热爱体育锻炼,通晓许多养生学,善于总结前人关于强身保健的经验,并在此基础上,创编了驰名千古的医疗保健体操五禽戏.他是中国古代开创运动养生的先驱者.
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丁树栋
- 《中华中医药学会治未病分会2017年年会》
| 2017年
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摘要:
华佗是中国古代声望极高,颇受人们敬仰的著名医学家、养生家.他不但精通医术、麻醉术,而且他一生热爱体育锻炼,通晓许多养生学,善于总结前人关于强身保健的经验,并在此基础上,创编了驰名千古的医疗保健体操五禽戏.他是中国古代开创运动养生的先驱者.
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丁树栋
- 《中华中医药学会治未病分会2017年年会》
| 2017年
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摘要:
华佗是中国古代声望极高,颇受人们敬仰的著名医学家、养生家.他不但精通医术、麻醉术,而且他一生热爱体育锻炼,通晓许多养生学,善于总结前人关于强身保健的经验,并在此基础上,创编了驰名千古的医疗保健体操五禽戏.他是中国古代开创运动养生的先驱者.
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丁树栋
- 《中华中医药学会治未病分会2017年年会》
| 2017年
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摘要:
华佗是中国古代声望极高,颇受人们敬仰的著名医学家、养生家.他不但精通医术、麻醉术,而且他一生热爱体育锻炼,通晓许多养生学,善于总结前人关于强身保健的经验,并在此基础上,创编了驰名千古的医疗保健体操五禽戏.他是中国古代开创运动养生的先驱者.