孝道思想
孝道思想的相关文献在1997年到2022年内共计152篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、中国哲学、中国政治
等领域,其中期刊论文140篇、会议论文12篇、专利文献3180篇;相关期刊123种,包括学理论、才智、世纪桥等;
相关会议9种,包括2015第七届世界儒学大会、第十八届世界管理论坛暨东方管理论坛(2014)、全国老年心理健康与精神疾病预防高峰论坛等;孝道思想的相关文献由167位作者贡献,包括李未醉、高娜、黄玉雪等。
孝道思想
-研究学者
- 李未醉
- 高娜
- 黄玉雪
- 于天红
- 娄玉敏
- 曹婷婷
- 王碧瑛
- 王英
- 肖劲飞
- 胡天然
- 郑俊一
- 陈以凤
- 陈茜
- Ma Xifang
- Yah Shifu
- 万红
- 业露华
- 于涌
- 于秀玲
- 任天齐
- 伊凡
- 何路
- 侯希文
- 侯辉
- 俞宁
- 俞师
- 兰辉耀
- 关立新
- 冯建明
- 冷翠玲
- 刘延超12
- 刘晓宁
- 刘超
- 刘超1
- 叶鼎孟
- 吕国康
- 吴孔军
- 周尧
- 周彦新
- 周晓波
- 周海生
- 夏海
- 姜冰
- 孙晓彤
- 孙晓彤2
- 孙琳瑶
- 孙素艳
- 季学丽
- 安玉英
- 崔雪茹
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王民莹
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摘要:
在中国传统文化中,孝是极为重要的道德原则。而“孝道”主要是在先秦时期由儒家学派的代表人物发扬光大的。先秦“孝道”思想内涵十分丰富,内容主要包括赡养父母、祭祀先祖、移孝于忠等。在新时代的今天,我们应该摒弃孝道思想中糟粕,充分弘扬其中的精华部分,为建立新的“忠孝观”,推动社会主义道德建设以及构建良好的家庭关系发挥作用和价值。
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李锦
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摘要:
在初中道德与法治课程中,爱国主义、孝道思想是两个重点内容,同时也是中华传统美德的思想灵魂。把中华传统美德与初中道德与法治进行深度融合,能够有效拓宽教学资源获取渠道,创新教学方式方法,丰富教学内容,让学生感受到中华优秀传统文化的魅力,提高学生学习的积极性和主动性,达到培养学生学科核心素养的目的。
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高娜;
黄玉雪
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摘要:
“孝”作为一切道德的根本和总和,是儒家文化的重要组成部分,在儒家文化的发展过程具有承上启下的作用。曾子适应春秋时期社会生产力的发展和封建社会的需要,在孔子孝道观的基础上,在《大戴礼记·曾子十篇》一书中将“孝”的范围进一步扩大,使其不再仅仅局限于“仁”,从而对“孝”提出了新的要求和规范,形成了孝忠合二为一,“守身敬身”、养亲敬亲与祭亲的孝道思想。《大戴礼记·曾子十篇》中的孝道思想在加强人的生命观教育,培养其“弘毅”的社会品格的同时,也有助于社会的孝亲悌长,家和国兴。
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高娜;
黄玉雪
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摘要:
"孝"作为一切道德的根本和总和,是儒家文化的重要组成部分,在儒家文化的发展过程具有承上启下的作用.曾子适应春秋时期社会生产力的发展和封建社会的需要,在孔子孝道观的基础上,在《大戴礼记·曾子十篇》一书中将"孝"的范围进一步扩大,使其不再仅仅局限于"仁",从而对"孝"提出了新的要求和规范,形成了孝忠合二为一,"守身敬身"、养亲敬亲与祭亲的孝道思想.《大戴礼记·曾子十篇》中的孝道思想在加强人的生命观教育,培养其"弘毅"的社会品格的同时,也有助于社会的孝亲悌长,家和国兴.
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陈以凤
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摘要:
先秦时期,孔子承继上古孝伦理,并进行了创新性发展,构建了儒家孝道之根基.他提出事亲以礼,强调行孝过程中的"敬",要求情理兼具,以礼规孝;将孝与义相结合,主张父子各安其位,行孝合乎义,以义约孝;同时倡导人子事亲该"隐"则"隐"、该"谏"则"谏",于行孝中实现"隐亲"和"谏亲"的辩证统一.孔子孝道思想既有情感的需求,亦有理性的面向,内含着高度鲜明的理性意蕴.而《论语》中受后人诟病的"无违""父父、子子""子为父隐"等语实则都有其特定语境,内涵深刻,绝非"愚孝"之论.
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智薇
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摘要:
孝道思想是中国优秀传统文化的重要组成部分,可以说是中华文化的根。先秦时期众多思想流派都阐释孝道思想,学者更多关注儒家孝道思想,文章通过对先秦法家的主要代表人物及法家学派著作来展示法家对孝道思想的阐释,更加丰满地理解先秦孝道思想,汲取传统文化中的养分,寻求其当代价值。
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李涛;
季学丽
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摘要:
作为宋代家庭礼仪规范的著作,朱子《家礼》不但将孝道融入具体礼节当中,把孝道赋予礼的含义,更将其作为治家的基础,发扬孝在德行教化中的基础作用.唐宋时期,佛学发展迅速,儒家伦理遭到严重破坏,引起宋儒的高度重视."礼"作为儒家纲常伦理的重要体现,以朱子为代表的士大夫希望通过"以礼治家",自下而上达到治国的目标.因此,《家礼》以"礼"为外核,传播儒家纲常伦理,推动社会的儒学教化,与宋代礼学发展趋势相契合,推动了明清庶民礼仪的进一步发展.
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越潘氏相
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摘要:
社會成員必須遵守社會的規範,符合社會的期待。個人學習社會規範與期待的過程是社會上通稱的社會化過程。對社會角色的學習是社會化過程中最重要的任務,經由父母、兄弟姐妹或其他親人,人們學習男女雙方怎樣較方便照顧雙親,并促進小孩與祖父母之間的互動,以增進感情,而此現象亦涉及越南的社會與文化因素。隨着改革開放進一步深化,經濟發展到了一定的程度,構建家庭道德和諧社會主義已經成了廣大民衆渴望的追求。而現在越南社會男女雙方愛情、家庭婚姻面臨危機,離婚頻率日益增高,將對群衆產生影響,社會穩定必需"家庭道德"。如今越南社會家庭幸福、道德美滿大多都通過佛教婚姻"恒順禮"而得來。而在構建家庭和諧社會的時候,弘揚者更應認真地思考,如何纔能更好地繼承和發揚傳統文化中的優良精髓,使之在構建家庭和諧的新社會過程中發揮新的作用,取得圓滿的成果。
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陈以凤
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
先秦时期,以孔、孟、荀为代表的儒家从为仁之本、礼之文理的角度诠释孝道,强化其在人之为人、报本返始方面的重要性,论证行孝的合理性.在如何行孝层面,他们主张遵循礼义:养生送死事亲以礼,敬为根本,力礼相当;"从义不从父","以义事亲".先秦儒家通过从仁、礼、义三方面的诠释,充实了孝道的理论依据和伦理内涵,体现出多重意义上的理性意蕴.其重视亲亲之道,坚持父子平等,提倡情理兼具、中道而行的孝道思想,与后世将父子关系绝对化的愚孝判然有别.应从先秦儒家孝道理论中汲取养分,发扬其理性精神,,形成尊老敬老的道德之风,实现孝文化的现代转化.
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王忠
- 《第二届河北儒学论坛獻王治学精神暨儒家文化的传承与发展学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
《孝经》作为儒家十三经之一,在中国传统文化体系中占有重要位置.长期以来,人们对《孝经》中的"身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也."存在着曲解和误解,本文援引名家论述及注解作一浅析,以求探析关于儒家关于孝道的些许观点.
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王桂美;
马宁
- 《中国孔庙保护协会第二十次年会》
| 2017年
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摘要:
孝是中国传统伦理的核心内容之一,也是儒家思想的重要组成部分.儒家文化经典《论语》阐述的以亲情为基础、以"仁"为本质、以"礼"为形式的孝道,在当代依然是社会道德规范体系的重要组成部分,有着重要的社会价值.
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王桂美;
马宁
- 《中国孔庙保护协会第二十次年会》
| 2017年
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摘要:
孝是中国传统伦理的核心内容之一,也是儒家思想的重要组成部分.儒家文化经典《论语》阐述的以亲情为基础、以"仁"为本质、以"礼"为形式的孝道,在当代依然是社会道德规范体系的重要组成部分,有着重要的社会价值.
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王桂美;
马宁
- 《中国孔庙保护协会第二十次年会》
| 2017年
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摘要:
孝是中国传统伦理的核心内容之一,也是儒家思想的重要组成部分.儒家文化经典《论语》阐述的以亲情为基础、以"仁"为本质、以"礼"为形式的孝道,在当代依然是社会道德规范体系的重要组成部分,有着重要的社会价值.
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王桂美;
马宁
- 《中国孔庙保护协会第二十次年会》
| 2017年
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摘要:
孝是中国传统伦理的核心内容之一,也是儒家思想的重要组成部分.儒家文化经典《论语》阐述的以亲情为基础、以"仁"为本质、以"礼"为形式的孝道,在当代依然是社会道德规范体系的重要组成部分,有着重要的社会价值.
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曾亦
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
孔子生当礼崩乐坏之世,依据亲亲的精神,提出了孝道的原则,并折衷虞、夏、殷、周四代之礼,而对周礼进行了改造.本文主要通过对古礼的具体分析,探讨孔子是如何对周礼损益的,从而对儒学在今日之转化提供借鉴.近代以来,中国面临着"三千年未有之大变局",儒学亦应该随顺时代的要求,亟须进行现代转化.
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曾亦
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
孔子生当礼崩乐坏之世,依据亲亲的精神,提出了孝道的原则,并折衷虞、夏、殷、周四代之礼,而对周礼进行了改造.本文主要通过对古礼的具体分析,探讨孔子是如何对周礼损益的,从而对儒学在今日之转化提供借鉴.近代以来,中国面临着"三千年未有之大变局",儒学亦应该随顺时代的要求,亟须进行现代转化.
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曾亦
- 《2015第七届世界儒学大会》
| 2015年
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摘要:
孔子生当礼崩乐坏之世,依据亲亲的精神,提出了孝道的原则,并折衷虞、夏、殷、周四代之礼,而对周礼进行了改造.本文主要通过对古礼的具体分析,探讨孔子是如何对周礼损益的,从而对儒学在今日之转化提供借鉴.近代以来,中国面临着"三千年未有之大变局",儒学亦应该随顺时代的要求,亟须进行现代转化.
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- 中南民族大学
- 武汉纺织大学
- 公开公告日期:2022-03-29
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摘要:
本发明公开了一种基于分级思想的命名数据网络顺序缓存方法,路由器在接收数据包时,数据包内容,计算当前路由器在当前路径中的等级,计算当前路径中路由器总数目,计算当前路由器在当前路径同内容请求者的相对距离,计算当前路由器在当前路径同内容生产者的相对距离,计算当前路由器中内容存储器剩余缓存容量,数据包大小以及缓存标志字段的值,计算完毕综合进行缓存判断。本发明通过分级的思想,将用户请求频繁的数据通过逐级缓存快速分布到用户周围路由器中,减少了用户请求数据的等待时间,同时通过顺序缓存方式,使得数据合理分配缓存,有效提高了数据包的缓存命中率,减少了平均请求时延和平均路由跳数。
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