多民族文学
多民族文学的相关文献在1991年到2022年内共计96篇,主要集中在中国文学、文学理论、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文96篇、专利文献2119篇;相关期刊61种,包括北方民族大学学报(哲学社会科学版)、西南民族大学学报(人文社科版)、徐州工程学院学报(社会科学版)等;
多民族文学的相关文献由107位作者贡献,包括徐新建、刘大先、梁昭等。
多民族文学
-研究学者
- 徐新建
- 刘大先
- 梁昭
- 吴刚
- 李晓峰
- 汪荣
- 黄伟林
- 余如波
- 关纪新
- 安少龙
- 李长中
- 胡昌平
- 蔡晓龄
- 邱婧
- Evelyn Hu-DeHart
- 丹珍草
- 付海鸿
- 任玲1
- 任铮铮
- 余红艳
- 俞蓓
- 刘志荣
- 刘成(蒙古族)
- 刘振伟
- 刘波
- 刘灵芝
- 刘雅
- 刘雪莲
- 匡宇
- 古丽努尔(摘)
- 叶梅
- 叶舒宪2
- 吕颖
- 周旭方
- 周毅
- 周绪琳
- 喻子涵1
- 夏冠洲
- 姚新勇
- 孙旭
- 孙晓青
- 宋万鸣
- 完德加4
- 尔古阿衣7
- 廖丛燃7
- 张柱林
- 徐新建1
- 徐新建4
- 徐琴1
- 徐艺心7
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赵军仓
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摘要:
台湾少数民族文学的文化扎根是中国少数民族文学文化寻根的重要组成部分,自1990年代开始,台湾少数民族作家回归部落,以高度的文化自觉身体力行找寻文化之根,他们以族群宗教信仰与口传文学开掘传统文化,将奇幻写作与民族志书写的形式运用到文学创作之中,并将民族性与女性意识、人类性相结合,在全球化现代化浪潮中思考自我族群价值,增进文化自信与民族认同,极大拓宽了中国少数民族文学以及中国“寻根文学”思潮的表达领域,也为中华多民族文学史构建提供了多元的思考路径。梳理和探究台湾少数民族文学在中华多民族文学格局中的位置,对于海峡两岸少数民族文学间的理解与沟通,深耕与融合极具价值,也为海峡两岸铸牢中华民族共同体意识提供新的思路。
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丹珍草
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摘要:
新时代的中国多民族文学是一个多声部的审美话语世界。植根于各民族文化土壤、文学资源的多民族文学别样叙事,演绎出许多新的中国故事,“众声喧哗”,各异其趣,且融入了作家对本土文化和人民生活的独特感受和体验,文本创作自带一种蓬勃的生命力,彰显出别具一格的生命意识,呈现出多民族文学互动状态下的多元发展,以及中华民族多元一体文化格局的深层美学意蕴。
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刘大先;
刘成(蒙古族);
朱旭
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摘要:
多民族文学的中华民族共同体意识问题刘大先中国的“少数民族文学”或者“多民族文学”作为学术体系、学科建构及话语生成,与国家文化领导权的实施与规划密不可分,它本身就构成了意识形态的组成部分,既无必要也无可能对其进行“纯学术”的切割——事实上可能根本不存在游离于现实政治与生活的“纯学术”,甚至“价值无涉”的自然科学也难以摆脱特定情境的历史规定性。那么,在这种学术、学科与话语的自觉中,就必然会涉及多民族文学与整体性中国文学、族群认同与中华民族共同体意识(国家认同)之间的关系问题。
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杨国庆
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摘要:
《羌族文学》是羌族文化生态保护区唯一本纯文学季刊,原名《羊角花》《岷江文学》。1982年创刊以来,团结了一大批县内外、州内外、省内作家诗人和读者,成为中国多民族文学创作发展的一个重要载体,是中华文化多元一体的一个生动窗口,是展示中华命运共同体的文化舞台,是多民族团结进步发展的重要表现形式之一。截止2021年3月,已编辑出版112期。
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魏清光;
李跃平;
周绪琳
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摘要:
结合经验材料梳理"少数民族文学"概念范畴下对少数民族文学独特性、差异性的强化以及由此形成的隔阂与不调适,分析"多民族文学"实践与理论探索的新拓展.指出"多民族文学"的命名是对"少数民族文学"概念的超越,在思维方式上体现了由二元对立向多元一体的转变,在心理认知上体现了由民族视野向国家视野的转变,这一转变是中华民族共同体意识的自觉.
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杨艳伶
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摘要:
《中国西部新文学史》把空间维度、地方性对文学的重要意义作为首要考量标准,将处于边缘的西部文学放置在主流文学批评语境当中,让不少"失语"或"半失语"的西部作家走进了公众视野,使相对弱势、沉寂的西部文学以自信从容的姿态走进了中国文学大家庭。如果说西部作家执着地坚守自己的审美理想和艺术认知,守住了文学的特质、底线和尊严,《中国西部新文学史》则守护了西部作家的才情、体面与创造力。不论是对"文化西部""西部文学"边界与内涵的厘定,对西部作家队伍构成的认知,对外部生成环境的分析,对"三画四彩"文本解析主旨的认定,还是对西部多民族文学以及西部口传文学的阐释,都打开了一条让人们了解或读懂真正西部的通道,西部因此而具有了真实、清晰且鲜活的样貌。《中国西部新文学史》注定是一部意义非凡且能够留存久远的文学史。
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宋万鸣
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摘要:
元代海域混一,多族共居,并于元中期形成了中国历史上前所未有的“多族士人圈”,值得注意的是这一独特的现象还应追溯到元代初期.通过探析,可知元初少数民族诗人的民族身份具有多元性,有元代族群等级制中占优势地位的“蒙古人”“色目人”,有归入“汉人”族群的契丹人,有归入“南人”的白人.他们的共同点是忠实地反映了元朝统一初期的特殊历史.受民族性格和地域文化等因素的影响,他们诗歌风格有明显差异.入元一代的少数民族作家良好的文化修养,还为家族文化基因的延续奠定了基础,对元代中后期文学产生了深远影响.伯颜、段福、不忽木等民族诗人以其生平经历和诗文成就,为我们呈现了元初民族文学的多元面貌,也为元中期多族群文学的繁荣积蓄了能量.
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李建平
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摘要:
黄伟林的《广西多民族文学的共同发展》(中国社会科学出版社2018年出版)是一部具有新质的文学研究著作,呈现了迥异于以往的文学史和文学理论著作的学术面貌。一、新视角全息文化视角。黄伟林在从事文学研究之初的十几年里,专注于当代文学的研究与批评,颇多建树。进入新世纪以后,他开辟新境,涉足广西地方文化和抗战文化领域,在这两个新领域有了厚实的学术积累和不菲的成果。如今,在学术实践基础上他开展广西民族文学研究,自然投射出文化视线,本书即是重要成果之一。
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王云介
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摘要:
呼伦贝尔草原独特的自然环境,让勤劳智慧的各族人民在携手建设和谐家园的进程中,孕育出了许许多多内涵丰富、五彩斑斓的传统文化——民间文学与作家文学。四十年来,呼伦贝尔文学描述的正是这多民族独特的生产生活方式、思维方式、生存状态、文化心理、生活理想与审美感受,突显出鲜明的民族性与地域性。就呼伦贝尔文学发展史而言,呈现出多民族文学多元一体的大格局。
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俞蓓;
朱霞
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摘要:
在经历了上千年失语、两三百年"他者"书写之后,作为第一次自我书写者的集体亮相,康巴作家群的崛起被阿来称为一个重要的文化事件。①目前学界关于单个康巴作家、单部作品的文学评论不少,但是从整体上探讨康巴作家群集体崛起的综合性研究尚不多见。就笔者所掌握的材料而言,在整体层面上,李德虎、黄群英、雷昌秀、李长中等学者陆续就康巴作家群的生态审美体验、地域特征、空间化书写、多元化特征等从多维视角展开了分析。其中,李长中立足于人类学、美学的综合视角,提出当前学界以地域文学为标识是对康巴作家群及其文学的误读,他认为康巴文学不是张扬的对抗美学,而是强调多元文化/族群"和解"的美学,预示了多民族文学发展某种新的可能。
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- 长沙有干货网络技术有限公司
- 公开公告日期:2018-05-04
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摘要:
本发明针对校园多民族学生之间语言沟通不便等情况,基于移动智能平台设计的即时通信系统;系统采用XMPP协议架构作为通信标准,以客户端胡民务器模式进行通信,实现异步操作,共享资源集中处理;系统采用语料库的形式存储译文信息,用户通过语料库内的固有内容进行交流,保证了翻译准确性;系统使用多层次模式进行设计,具有较好的移植性和扩展性。
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