土布
土布的相关文献在1977年到2023年内共计886篇,主要集中在轻工业、手工业、工业经济、工艺美术
等领域,其中期刊论文88篇、专利文献798篇;相关期刊73种,包括党史天地、学海、东南文化等;
土布的相关文献由2082位作者贡献,包括余军、黄柯、曾勇等。
土布
-研究学者
- 余军
- 黄柯
- 曾勇
- 李冬
- 王慧民
- 龚俊
- 刘生华
- 张珂
- 王祥军
- 马群
- 万梁
- 张剑
- 杨晓曲
- 潘文甜
- 王佳茜
- 石庶
- 郑怀臣
- 韦桃花
- 于文达
- 罗会文
- 郭菁菁
- 龚剑
- 刘鑫
- 李佑福
- 李洋
- 王小安
- 吴玉厚
- 周鹏
- 张维颂
- 毛成宝
- 邹德芳
- 陈韶临
- 黄跃申
- 吴联定
- 周绍尧
- 许平增
- 赖光有
- 赵敏
- 郑翼
- 郭岗
- 朱文波
- 李佳伟
- 李沛林
- 潘曦
- 肖有鹏
- 苏雨萌
- 许思军
- 黄玉林
- P·哈泽尔
- 刘斌
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吴琪;
吴春胜
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摘要:
茶染是我国一项历史悠久的传统染色技艺,余姚土布制作工艺是非物质文化遗产,余姚土布与茶染工艺的结合,为两者的传承与创新开辟了一条新的路径,将其运用于汉服,又为汉服的创新设计拓宽了视角。基于实地调研考察,阐述茶染土布染织技艺,分析了茶染和余姚土布的审美特征,总结提炼出茶染土布运用于汉服设计的3种理念:绿色设计理念、符号设计理念、简约设计理念。基于这些理念,从款式、面料与图案3方面阐述了设计形式构想。
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高宏然;
金哲;
张晓明
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摘要:
"我从前是代理品牌时装的,下决心做原村土布,一是为使命——带领乡亲们脱贫致富,二是为报恩……"2020年岁末,在河北共产党员杂志社的演播室,崔雪琴动情地说。恩深似海土布情"做土布吧,我帮你织!"这句话,母亲秦喜辰说了很多年。崔雪琴理解母亲的心思。出生于抗战时期的秦喜辰3岁就成了孤儿,是村妇救会主任王红玉收养了她。当年王红玉发动村里的大姑娘、小媳妇一起为八路军织布,做军衣军鞋,是远近闻名的纺织状元、支前模范,后来她将养女秦喜辰也培养成了纺织能手。
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金斌(图/文)
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摘要:
土布纺织作为代代相传的技艺,是中华民族的文化符号之一。在明代,杭州等地就已成立织染局,“机杼之声日夜不绝”;明末,杭州张纱弄(今江山弄)所产的特精“皓纱”,布薄如纸,闻名全国。新中国成立后,随着纺织机械的出现,成本低、价格廉的机械纺织布逐渐替代了传统手工土布,土布纺织技艺也面临着消亡和失传。如何让传统手工艺技术焕发出新的光彩?
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毛思洁
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摘要:
随着生活水平的提高,到洗衣店送洗衣物已经成为多数居民生活中的必要选择。在宁波,很多人都会选择去正章,去的理由是:大品牌、老字号,值得信赖。传承的不仅是精神还有信任很难想象一家洗衣店竟然是老字号。据了解,宁波东衡正章清洗有限公司的前身是创办于清乾隆二十五年(1760)的洪茂染坊。当时,市民大多穿土布,洪茂染坊做的就是给家织土布染色的生意。
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谌许业(文/图)
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摘要:
湖南省雪峰山的高山台地间,生活着瑶族的一个分支--花瑶,他们以花为名,以花为衣,挑花技艺极其精湛,令人眼花缭乱,制出的民族服饰像花儿一样绚丽多彩,还蕴含着丰富的历史文化意义,堪称中华艺术瑰宝。
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宝娣(文/图)
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摘要:
赖蕾是贵州土生土长的侗族姑娘,是村里第一个大学生。毕业后回乡教书,看到侗族土布濒临绝迹,她从头学起,织布、染布、高价收购土布,为此欠债300万元,最终把传统印染技艺与现代技术相结合。
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邓海(文/图)
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摘要:
陕西兴平素有"布衣之乡"的美誉,民间盛行土布纺织,历史上的张良卖布即源于此。关中农村是纯棉土织布的发源地之一,千百年来一直延续着农闲时妇女在家纺线织布的习俗。如今,土织布所具有的民族图案、古老民间工艺等特点,已使它成为一项文化遗产,在当今崇尚绿色消费,回归自然的潮流中,土织布受到广泛追捧。土织布纺线织布的工艺没有统一标准,全靠世世代代手口相传。
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肖飞;
吴灵姝;
任旭泽;
刘宗明(指导);
吴元新(指导)
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摘要:
从农耕文明到工业文明的阶段,老土布就一直存在于百姓的生活之中。民间千百年来留下很多物质和非物质文化遗产,老土布就是人类文明象征。作品结合当下生活需求,通过设计与现代文明审美相符的生活拼布和艺术拼布为生活添枝加叶。
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