国家政治制度
国家政治制度的相关文献在1980年到2021年内共计159篇,主要集中在中国政治、法律、政治理论
等领域,其中期刊论文157篇、会议论文2篇、专利文献4135篇;相关期刊137种,包括中国司法、瞭望、人民论坛等;
相关会议2种,包括海峡两岸与区域人才合作发展论坛暨2010年科研年会、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;国家政治制度的相关文献由134位作者贡献,包括郝赤勇、张维炜、刘学谦等。
国家政治制度
-研究学者
- 郝赤勇
- 张维炜
- 刘学谦
- 丛斌
- 仰叶齐
- 仵埂
- 任言实
- 何太民
- 何鹏程
- 佚名
- 侯建良
- 侯远长
- 关劲松
- 冯建军
- 冯颜利
- 刘云峰
- 刘四春
- 刘家义
- 刘德林
- 刘志成
- 刘晓莲
- 刘烁
- 刘玉峰
- 刘维芳
- 卿志军
- 原孟
- 吴新平
- 吴晓霞
- 周伟
- 周小毛
- 周尚文
- 周纯朴
- 唐俊颖
- 姚金清
- 姜明安12
- 孙刚
- 孙培军
- 宁作文
- 安成日
- 宋丽君
- 屈方方
- 崔希亮
- 左霁林
- 应克复
- 张厚龙
- 张春华
- 张晋藩
- 张治平
- 张艳丽
- 张芹
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王瑶;
郭冠清
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摘要:
政党制度是有关政党执掌、参与或影响国家政权的各种制度的统称,是现代国家政治制度的重要组成部分。从实践看,二战后西方国家开始在宪法中规定政党制度,使政党活动法律化,从而使其在国家生活中发挥更加重要的作用。在理论界,政治影响国家经济政策的选择并且由此影响经济表现的客观事实,使得政治制度与经济运行的关系一直吸引着经济学家研究的兴趣。在20世纪70年代以后,西方学界研究政治与经济政策的相互作用已经成为一个主要的成长领域。
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仰叶齐
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摘要:
人民政协是中国共产党领导各民主党派、无党派人士、人民团体和各族各界人士在政治制度上进行的伟大创造,是具有中国特色、体现中国气派的制度安排,有着党全面领导的政治优势,参与政权建构、与国家政权组织同构的历史和体系优势,与时俱进的理论指导优势,多党合作和政治协商的新型政党制度优势,大团结大联合的组织优势,广泛持续深人的协商民主优势,人才荟萃的文化优势。这些显著优势是构成我国国家政治制度和治理体系优势的重要组成部分,因而也是“四个自信”的重要来源和基础。
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刘四春
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摘要:
线索一中国古代政治制度中国是世界文明古国之一。早在尧舜禹的时代,黄河流域的部落联盟以禅让制的方式推举部落联盟的首领,此时的中国已初具国家雏形。夏商周三代,我国早期国家政治制度开始出现。公元前2070年,禹建立中国历史上第一个王朝--夏朝,夏朝开创王位世袭制,为以后历代王朝所承袭。到了西周时期,统治者实行分封制,通过各级贵族维系国家的统治。
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赵楠
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摘要:
随着党和中央针对粤港澳大湾区发展所提出"共建人文湾区"的要求,增强湾区文化软实力、提高社会文明程度、丰富湾区民众人文精神,成为促进大湾区进一步发展的关键要素。而文化认同是指某种文化被社会所接受大众所肯定的感觉,对巩固国家政治制度、增强民族凝聚力具有重要意义,虽与国家政治认同有异曲同工之处,但在同义重复方面却有着明显区别。
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刘学谦
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摘要:
国家政治制度、国家领导人、人民在国家中的地位、国家能力作为国家政治构成要素,对人民形成国家政治凝聚力.认识其如何发挥凝聚人民的作用,对于掌握国家政治凝聚力的形成变化规律有重要意义.国家政治制度的比较优势能够促进经济社会实现跨越式发展、体现人民的意志,进而形成全国一盘棋、集中力量办大事的国家力量.国家领导人的优秀素质和超凡能力能够对人民形成凝聚力量.
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刘学谦
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摘要:
国家政治制度、国家领导人、人民在国家中的地位、国家能力作为国家政治构成要素,对人民形成国家政治凝聚力。认识其如何发挥凝聚人民的作用,对于掌握国家政治凝聚力的形成变化规律有重要意义。国家政治制度的比较优势能够促进经济社会实现跨越式发展、体现人民的意志,进而形成全国一盘棋、集中力量办大事的国家力量。国家领导人的优秀素质和超凡能力能够对人民形成凝聚力量。
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张治平
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摘要:
天文历法在古代是国家政治制度的基础,天文学在中国古代是最为发达的科学,历来是帝王秘辛,上古之时皆是王或与王紧密关联的神职人员担任。周代以来更是形成了国家控制和垄断的专业团队,甚至形成了禁止民间研究和观测天文的现象。西汉时,身居巴地阆中的落下闳何以能以一个民间天文学家的身份承担《太初历》的核心研制工程,并提出浑天说、制作浑仪浑象,对中国古代天文与人文产生划时代的影响,其原因在于落下闳的族群背景和古巴蜀及阆中独特厚重的天文文化背景。
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- 《2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学》
| 2007年
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摘要:
上古社会,经历了一个从原始宗教礼制发展到国家政治制度正式确立的变革时代,与此相应,国家治理思想观念的转变即导致了由言说行为方式生成的文体亦经历了一个由原始宗教性文体到政令性文体的演进过程.其间的过渡时期,便是在殷末周初之际,载录这一时代巨变的古文献是《尚书》,因而,《尚书》“六体”也鲜明地体现出了原始宗教性和政令性合而为一的文体特征.《尚书》是一部政教合一的上古文献.