国家政治
国家政治的相关文献在1956年到2022年内共计756篇,主要集中在中国政治、法律、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文742篇、会议论文14篇、专利文献3665篇;相关期刊533种,包括法制与社会、江淮法治、四川统一战线等;
相关会议12种,包括中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会、第三届西北联大与中国高等教育发展论坛、2014年世界体育社会学大会等;国家政治的相关文献由762位作者贡献,包括罗军、于建嵘、刘庆法等。
国家政治
-研究学者
- 罗军
- 于建嵘
- 刘庆法
- 刘楠
- 周瑛
- 周能俊
- 姜列青
- 宗霞
- 廉永杰
- 曾胜
- 李建军
- 李路
- 殷啸虎
- 汪金友
- 焦文峰
- 牟新生
- 王家明
- 王寿林
- 王梅
- 王颖
- 纪鸿蕾
- 罗小凡
- 肖春飞
- 苏生坚
- 范可
- 袁峰
- 许伟宁
- 郑昌华
- 陈雪娟
- 雷颐
- 马振超
- 魏琪
- 黄维模
- Ask
- Brantly Womack
- Wenshan Jia
- axhes
- В·А·伏明娜
- 一民
- 丁一坚
- 丁立宏
- 万俊人
- 万劲波
- 东方IC(供图)1
- 严英俊
- 中共湖南省委组织部课题组
- 中国全球图片总汇(供图)1
- 中联文
- 丰萍
- 乔俊果
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刘鹏飞
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摘要:
基因科技具有技术客观性与感知主观性双重特征,造就了技术决定论和社会建构论两种不同的基因社会观,形成了遏制论和调控论两种规制理念的分野。从主体性解放视角出发,西方对基因科技规制围绕着个人主义和共同体主义的路向区分为三种不同的主体性意识:在抽象个人主义路向上,形成了国家政治规制理念,即将国家视为抽象个人集合并成为规制的天然主体;在具象个人主义路向上,形成了生命政治规制理念,即将主体性扩展到社会与个人等微观层面;在共同体主义路向上,形成了信息政治规制理念,即从基因信息缔造的集体知识和身份识别入手,通过基因身份再配置缔造新的共同体秩序。随着基因科技在推动人类社会发展中的核心作用日益彰显,21世纪已经成为名副其实的生物时代。在新一轮基因科技变革中,人类需要探讨前瞻性、预防性的规制策略,确保理论研究优先于技术发展,为技术发展提供伦理保障和制度支撑。
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徐家贵;
刘绍卫
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摘要:
在传统中国的复杂社会系统中,地域文化与国家政治的融合互动奠定了地方社会与国家政治运行的基础.二者的双向融合互动,主要是以地方社会的主动参与为主,使地域文化与国家政治贯通起来,并随国家意识形态需要不断创新,保障了社会机制内部的脉络畅通.实际上,这种融合互动代表了传统中国社会“文化政治”的一般性运作机制.本文从柳宗元神灵形象与文教圣贤形象建构的视角出发,长时段考察地方社会与国家政治间存在的民间化——升华的双向融合互动,从下而上地对中国政治文化传统予以上溯,管窥其中蕴含的传统政治智慧与社会运作机制,以期为完善当前的社会治理体制机制提供一些借鉴.
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李炳烁
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摘要:
在法理成为法理学的中心主题和中国法学共同关注的新时代,法理在政治生活和公共生活中也发挥着极其特殊的作用.合法性是国家政治法理的核心议题.合法性范畴的法理意蕴不仅基于一定的文化传统和价值观念,体现民众对于政治体系正当性的认同;而且包含了在现代宪制结构下,政治制度和政治行为法治化、规范化的实践过程;以及民众对于政治治理的实际效果、社会正义实现程度、公民权利保障诉求的综合认知.政治发展中的合法性危机主要源自社会转型时期经济发展、社会治理与政治认同的复合效应,其法理重建须着眼于提升对政治制度的法理认同,强化对政治过程的法治规范,建构政治有效性的法理基础.
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任健峰;
袁刚
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摘要:
法家对儒家的批判是在“国家政治”兴起这一时代背景下产生的.法家认为,国家政治是一种“陌生人”的政治,需要打破血缘、脱离伦理、去除人情,才能实现政治的统一、稳定、公平.儒家政治,根本上是一种源于伦理人情的政治,难以完成这一时代任务.所以,必须要将“政治”从儒家的“伦理道德”中分离出来,并建构一种超越伦理的政治道德.因此,法家主要从秩序构建、治国之道、为政之道三个层面,分别对儒家的“德性”“德治”“德政”进行批判、清理.法家的创变适应了时代的需要,也产生了相应的副作用,但其出路在于进行政治国家的改造,而不是重新将“政治”收入“伦理道德”之中.
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姜锋12345
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摘要:
2018年,中国改革开放四十年纪念之年,也是中国教育改革和开放纪念之年。外语教育是中国教育改革与发展的重要篇章,从中折射出中国教育改革开放的辉煌历程。上海外国语大学党委书记姜锋以其自身经历,通过几桩典型事件,勾勒出我国外语教学的发展路径和研究方法,对外语教育的认识也随之不断深化。40年来他与外语教育密不可分的亲身经历,让读者对外语教育有了全面的认识:外语教育是国家政治大事;外语教育是教育制度中的“特区”;外语教育管理体系层级高、机构体系化程度高;国家加强了英语等语言以外的“非通用语种”的教育,等等。
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刘树芳
- 《第二届中国民族史研究生论坛》
| 2011年
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摘要:
在一个国家中,民族的多样性,决定了群体的差异性,这种差异性群体所结成的社会关系就是民族关系,这种差异所引起的矛盾就是民族问题.晚清西南的民族问题影响着清朝的政治走向.随着列强侵略加剧,面对内忧外患,清廷被迫进行了有现代化色彩的"新政",此时康区进行的政治整合及经济、民族关系的调整,有利于在新形势下民族问题的解决,客观上也对国家政治现代化和建设民族国家提供了丰富的经验.总的来说,康区改革,虽主观上是维护清朝的封建统治,但客观上在对基层政权进行重构时,引入了许多现代因子,开始了构建早期民族国家的尝试;清季在康区的改弦更张,突破了以往隔离、限制的民族政策,推动了民族关系的改善,促使民族国家的认同意识空前增强;“在清朝坚决推行“改土归流”政策的康区,不仅没有出现民族独立的运动,而且涌现出许多爱国甚至为之洒热血献生命的汉族以外民族出身的人士;民族问题的复杂性,要求在政策上具有复杂性的思考和“因地制宜”的调整。
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- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
中华民族共同体认同的程度,事关国家统一、民族团结和社会稳定大局.建构中华民族命运共同体认同,应加强“中华民族学”的学科建设,增强中华民族发展史的整体性研究,强化中华民族共同体历史的宣传和引导;建构中华民族国家政治共同体认同,应增进对中国特色社会主义道路的认同,增进对中国共产党领导执政的认同,调整和完善民族事务治理模式;形塑中华民族经济利益共同体认同,应转变少数民族和民族地区经济社会发展方式,改进支援少数民族和民族地区发展的模式,加强“民族互惠”经济利益共同体认同;模铸中华民族精神文化共同体认同,应充分发挥文化工程的引领力,大力推进文化认同的影响力,全面提升社会主义核心价值体系的感召力。
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刘蓉;
梁严冰
- 《第三届西北联大与中国高等教育发展论坛》
| 2014年
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摘要:
抗日战争爆发后组建的西北联大是国民政府西北战略的重要举措与组成部分之一,因此,在某种意义上讲它是一种制度性安排.但其创建却为西北地区播撒了现代高等教育的火种,而且更为重要的是它还为战后西北乃至整个中国高等教育的发展奠定了思想文化基础,并积累了宝贵的历史经验.故,其作用与意义无疑是深远的.既存研究对西北联大的组建、分置及与国民政府的西北战略等作了极富启发性的思考与探索,并就西北联大的部分学人作了较为深入的个案研究,②但就联大学人作为整体考察的尚不多见.本文将关注联大学人群体的学养、专业等,进而考察他们的研究取向与国家政治的关系,以及联大学人的待遇与管理、学科分布与教学情况等,希望对20世纪三四十年代的中国社会,及中国现代大学教育制度与大学精神有所裨益。
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李伟
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
新中国的成立,结束了半殖民地半封建社会的历史,国家全面介入乡村,开始了真正意义上的重建乡村社会秩序的进程.通过政治的、经济的、文化的等一系列制度的安排等方式,国家权力下沉、渗透到农民的日常生产、生活之中,形成了国家主导乡村社会的局面,构筑起了乡村治理的制度保障和社会基础,绘制出了乡村治理的蓝图.这一时期的乡村治理模式潜移默化地影响了后来农村发展的格局,是当代农村社会形貌的重要历史根源,当今农村社会存在的“三农”问题,与这一时期国家的乡村治理有着千丝万缕的联系.从这里去寻根溯源,也许能看到问题的症结,这对于全面推动农耕文明与乡村振兴具有重要的借鉴意义.
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李伟
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
新中国的成立,结束了半殖民地半封建社会的历史,国家全面介入乡村,开始了真正意义上的重建乡村社会秩序的进程.通过政治的、经济的、文化的等一系列制度的安排等方式,国家权力下沉、渗透到农民的日常生产、生活之中,形成了国家主导乡村社会的局面,构筑起了乡村治理的制度保障和社会基础,绘制出了乡村治理的蓝图.这一时期的乡村治理模式潜移默化地影响了后来农村发展的格局,是当代农村社会形貌的重要历史根源,当今农村社会存在的“三农”问题,与这一时期国家的乡村治理有着千丝万缕的联系.从这里去寻根溯源,也许能看到问题的症结,这对于全面推动农耕文明与乡村振兴具有重要的借鉴意义.
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李伟
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
新中国的成立,结束了半殖民地半封建社会的历史,国家全面介入乡村,开始了真正意义上的重建乡村社会秩序的进程.通过政治的、经济的、文化的等一系列制度的安排等方式,国家权力下沉、渗透到农民的日常生产、生活之中,形成了国家主导乡村社会的局面,构筑起了乡村治理的制度保障和社会基础,绘制出了乡村治理的蓝图.这一时期的乡村治理模式潜移默化地影响了后来农村发展的格局,是当代农村社会形貌的重要历史根源,当今农村社会存在的“三农”问题,与这一时期国家的乡村治理有着千丝万缕的联系.从这里去寻根溯源,也许能看到问题的症结,这对于全面推动农耕文明与乡村振兴具有重要的借鉴意义.
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李伟
- 《首届农耕文明与乡村文化振兴学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
新中国的成立,结束了半殖民地半封建社会的历史,国家全面介入乡村,开始了真正意义上的重建乡村社会秩序的进程.通过政治的、经济的、文化的等一系列制度的安排等方式,国家权力下沉、渗透到农民的日常生产、生活之中,形成了国家主导乡村社会的局面,构筑起了乡村治理的制度保障和社会基础,绘制出了乡村治理的蓝图.这一时期的乡村治理模式潜移默化地影响了后来农村发展的格局,是当代农村社会形貌的重要历史根源,当今农村社会存在的“三农”问题,与这一时期国家的乡村治理有着千丝万缕的联系.从这里去寻根溯源,也许能看到问题的症结,这对于全面推动农耕文明与乡村振兴具有重要的借鉴意义.