召唤
召唤的相关文献在1980年到2022年内共计1172篇,主要集中在中国文学、教育、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文763篇、专利文献409篇;相关期刊580种,包括中国天主教、台声、中关村等;
召唤的相关文献由1451位作者贡献,包括李海波、马卫红、谢波等。
召唤
-研究学者
- 李海波
- 马卫红
- 谢波
- 仲兆峰
- 宗妍芳
- 李磊
- 张永生
- 陈良
- 孔盛君
- 叶镜锋
- 张杰建
- 陈锡财
- 崔妍
- 方亚琴
- 石中强
- 蒋菊生
- 郑钦慧
- 刘玲
- 钱寅杰
- 陈建钢
- 颜绍军
- 朱庆松
- 李哲
- 陈俊杰
- 黄志华
- 唐其伟
- 喻胜
- 孟庆东
- 张利春
- 归洁顺
- 曹晓东
- 沈金权
- 谭峥嵘
- 郭志海
- 钟军
- 顾夏春
- 任火
- 何俊钊
- 兴旺
- 刘明
- 吴作金
- 周世杰
- 周鸣
- 喻战锋
- 姜志军
- 张雅岚
- 彭程
- 惠特曼
- 朱文杰
- 李吴达
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谢其泰(口述);
杨玺(整理)
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摘要:
作为一位有60多年党龄、近40年军龄的退伍军人,我曾远征朝鲜,四进西藏。那些年,我追击叛匪、歼灭敌军、筑路高原。每当儿孙问起那段峥嵘岁月,我总是告诉他们:“只要祖国需要,我可以拿枪,也可以扛镐。”立志参军远征朝鲜1938年10月,我出生在四川西充的一个小山村。我父亲曾参加红军。在我十几岁时,他就去世了。母亲带着我们三兄妹务农为生。
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梁钲禧;
袁海锋(指导)
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摘要:
一个方兴未艾的英雄时代,一群青春洋溢的稚嫩青年,“远方”是一个多么庄严而肃穆的问题。此时,眼前飘过史铁生病中写下的“梦里我听见,灵魂/像一只飞虻/在颤动的阳光里,边舞边唱”;耳边响起林清玄的轻语:“我们虽然在尘网中生活,却永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。”远方,是祖国复兴伟业的召唤,胸怀青云之志,我义无反顾地冲入狂风暴雨之中。
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彭瑞高
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摘要:
少年喜欢唱歌,退休后终于有了学习机会。浸在歌里的日子,内心是滋润的。无论刮风下雨,也无论烈日当空、冰雪在途,只要上课,我总是毫不犹豫拉门而出。因为,何老师在召唤,他的歌声在召唤。何老师是一个奇迹,上他的课也是一个奇迹。那天进校拜师,忽然发现,台上站着的不是别人,竟是30年前的老领导何添发!
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李德南
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摘要:
在迟子建的写作中,对共同体的赞颂和向往,还有对社会的批判,是一体两面式的存在。在《额尔古纳河右岸》中,尚未进一步展开的社会批判,在《候鸟的勇敢》中成为了主要的书写内容。《额尔古纳河右岸》与《候鸟的勇敢》这两部作品,在思想层面有很强的互文性,在主题上也有密切的关联。在《候鸟的勇敢》中,迟子建用了许多的笔墨来书写社会的失范,对社会世界从许多方面进行了批判。这种种书写和批判,也映照了共同体生活的缺失。
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李德南
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摘要:
在迟子建的写作中,对共同体的赞颂和向往,还有对社会的批判,是一体两面式的存在.在《额尔古纳河右岸》中,尚未进一步展开的社会批判,在《候鸟的勇敢》中成为了主要的书写内容.《额尔古纳河右岸》与《候鸟的勇敢》这两部作品,在思想层面有很强的互文性,在主题上也有密切的关联.在《候鸟的勇敢》中,迟子建用了许多的笔墨来书写社会的失范,对社会世界从许多方面进行了批判.这种种书写和批判,也映照了共同体生活的缺失.
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赵宽宏
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摘要:
春,再往深处走一点,接近清明了,草长莺飞的时节,择一晴好的天气,应着春风的召唤,走出钢筋混凝土丛林,把身心都交给自然,交给春色,心中仿佛就会有一首春的抒情曲在轻轻地吟唱。更让你惊喜的是,在一处坡埂上,你会发现有清明菜在杂草丛中亭亭地舒展着身姿,那顶端淡黄色的花蕾生动着你的眼球。无端地,你就嗅到了清明粑的清新和香糯,喉头忍不住咕咚一下,咽下舌根下渗出的涎水。
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戴呈哲
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摘要:
你有多久没有看过天空和云朵了?你有多久没有停下脚步,发现生活中的小确幸了?我们生活在一个分秒必争的时代,却时常想要从忙碌的生活状态中抽离。苍穹时时向人们展现它的绚丽,每当抬头仰望天空,完美似乎总能听见一种召唤。不论是卷云,还是流云,不论是秋天的粉红色天空,还是晴空万里的湛蓝天空,都是来自天空的甘霖,能够洗去满身的尘埃。
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麦阁
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摘要:
1无论如何,写作是一个内心事件。一个真正热爱文学写作的人,如果不写,他的内心就会有焦虑,仿佛时时在被写作"召唤",这种感觉会令他不能安宁——这是他内心的自我,有着更真实的灵魂。这样的一个"内心自我",被放置在一个"表层自我"中。"表层自我"只是一个"外壳",吃饭,行走,说话,睡觉……而坐在案前写作的,却是另一个。如果要说到作家的孤单,我以为可能说的是那个"表层自我",而那个被写作"召唤"的、坐在案前的"内在自我",他的内心时时丰满,是不会感到孤单的。写作需要孜孜不倦的坚持。
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张国安
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摘要:
"行不得,哥!行不得,哥!"四月的田野里传来熟悉的乡音。那是鹧鸪在一声声呼唤我的归来。这么多年过去了,它的呼唤未曾改变,仍是操着我们的方言,就像我离开村庄时,急切而反复,像叮嘱,像是深情的凝望,又像是不舍的挽留,牵扯着离人的脚步,牵扯着离人的心。这一声声召唤,仿佛从未停止,自我离开那一年起,它一直就在田野里守候。
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樊小纯
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摘要:
精神上近是精神范畴的亲人,肉体上近是荷尔蒙范畴的亲人,多数时候这两者不统一。人会因为这种不统一感到疲惫。当我们言说爱情,是白马非马与马非白马的状态,我想它可能并不存在。如果说,人说话是因为人应合于语言——那么人相爱或许也是人应合于爱情,即使我们并不认识这种召唤。最动人的情感不属于爱情。最动人之处,个人几乎是消失的。