古典散文
古典散文的相关文献在1957年到2022年内共计112篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、常用外国语
等领域,其中期刊论文111篇、会议论文1篇、专利文献270篇;相关期刊97种,包括西华师范大学学报(哲学社会科学版)、学语文、语文月刊等;
相关会议1种,包括2012年中国古代散文研究国际研讨会等;古典散文的相关文献由112位作者贡献,包括王天明、郭风、刘锡庆等。
古典散文
-研究学者
- 王天明
- 郭风
- 刘锡庆
- 吴周文
- 吴哲
- 庄小燕
- 胡建次
- J·刘若愚
- 一禾
- 付永玲
- 付瑛瑛
- 何梦丽
- 余光中
- 余莉
- 侯迪夫
- 傅正谷
- 傅璇琮
- 冯宇
- 刘军
- 刘勇强
- 刘季高
- 刘小中
- 刘康1
- 刘海清
- 刘茂山
- 单文惠
- 台湾郑明娳
- 叶·德米特里耶娃
- 吴小如
- 周冠群
- 周同宾
- 周涛
- 周淑粉
- 孙慧玲
- 孙成静
- 孙昌武
- 孙继海
- 完惠娟
- 廉吉红
- 张元生
- 张占辉
- 张庆利
- 张景兰
- 张桂年
- 张桂芳
- 张肖琴
- 张菊香
- 张蕾
- 徐学
- 方銘
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郭凤青
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摘要:
中国古典散文的英译是翻译工作中较为特殊的一种,之所以如此是因为古典散文本身具备着很强的特殊性。作为兼具个性、智慧与精微特征的古典散文,既肩负着满足审美的任务,同时也肩负着表现情感的任务。翻译不可能像普通汉语翻译的过程一样,需要更加强调表现性和审美性。根据古典散文翻译的特殊性,建立以审美沟通的方式进行翻译的方法。
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詹婕
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摘要:
古典散文蕴含着丰富的传统文化意蕴,对于传统文化的传承具有重要意义.在初中阶段的古典散文教学中有效落实传统文化教育,教师可从拓展背景知识,感悟文本内涵;多种形式诵读,体悟作者情感;联系学生生活,激发学生兴趣;有效读写结合,落实迁移运用四方面来入手.
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完惠娟
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摘要:
在新的时代背景下,典籍翻译承担着传播中华优秀文化的重任.通过将中国古典散文中的强势模因分为词汇模因、句式模因和主题模因,并系统对比分析《岳阳楼记》的两个英译文,发现动词和文化负载词模因在中国古典散文中最为常见,句式层面的模因主要包括平行结构和反问句式,主题模因寓于词汇和句式模因之中.从整体上看,两个译文各有特色,译者根据目的语规范和读者需求,适时地采取了直译、意译、增补信息等翻译方法和技巧来传递原文,让西方读者在其特有的文化背景下,既能感受到原文特色,又能接受译文及其传递的中华文化.
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余莉
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摘要:
传承和弘扬中华优秀传统文化是学校教育义不容辞的责任。统编版初中语文教材的选文就充分展现出对中华优秀传统文化的重视。其中古典文学作品多达124篇,选编范围从《诗经》到唐诗宋词,从诸子散文到明清小品,从文言小说到白话小说,涵盖内容极为广泛。在这些古典文学作品中,古典散文选录相对较多,且在选编上能关照初中学生的身心发展需要,有效引导初中生形成良好的学习观、健全的人格修养和深厚的家国情怀,呈现出鲜明的思政特征。
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郭英德
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摘要:
在明末清初近百年的文坛上,秦汉文、六朝文和唐宋古文3种散文典型鼎足而立,此消彼长,各领风骚.经由明末清初士人群体的倡导和践行,唐宋古文逐渐超越秦汉文、六朝文,成为文人的归趋、文体的正统、文章的矩范和文法的渊薮,从而确立了在文坛上的首要地位.明末清初唐宋古文地位的确立,标志着古典散文典型的重新建构,标志着经世致用思潮的全面崛起,也标志着正统文治权力的复盛兴隆.
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刘军
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摘要:
中国是个散文大国,古典散文所取得的高度举世公认。诗文并举的写作实践,也推动了古典诗学和散文理论的深化。从先秦一直延伸到晚清,古典散文理论逐渐走向繁茂和精微。五四新文学以来,白话散文虽然取得了较大的成就,却因小说作为主流文体的整体话语背景的制约,导致白话散文理论建设趋于零散化、片断化的局面。散文理论在系统性、整体性上的欠缺贯穿了20世纪的文学史。新时期以来,相对于小说理论、诗歌理论的繁茂,散文理论在整个理论场域处于非常边缘的地位。
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何梦丽
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摘要:
散文作为中国古典文学的一种重要文体,在悠久发展历程中取得过辉煌成就.通过梳理海外译者英译古典散文的历史发现,散文翻译数量有限、篇章零散,译介对象较集中;从传教士到外交官再到汉学家,海外译者的身份变化推动散文英译进程;译者凭借其优势游弋于两种文化和语言,完美再现原文韵味,同时积极借助副文本增加译本可读性.面对古典散文英译研究起步晚、理论不成体系的现状,建议加快建立中国古典散文英译理论体系,并将海外译者英译中国古典散文纳入翻译史研究范围,以推动我国古典文化在世界范围内的传播.
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马茂军
- 《2012年中国古代散文研究国际研讨会》
| 2012年
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摘要:
“义味说”是对义理的审美,与佛教渊源深厚,魏晋玄学盛行时期,义味运用于人物及文章的品评,宋代儒学对于儒家经典的推崇,使得义味说带上浓郁的儒家经学气味.义味说所包涵的“玩味”的审美心理深化了中华传统美学.