口述
口述的相关文献在1980年到2022年内共计595篇,主要集中在信息与知识传播、社会学、中国文学
等领域,其中期刊论文570篇、专利文献25篇;相关期刊364种,包括党政论坛、史林、当代劳模等;
口述的相关文献由635位作者贡献,包括方舟、M·M·厄兹、胡鸿保等。
口述
-研究学者
- 方舟
- M·M·厄兹
- 胡鸿保
- 许斌
- 刘凤翰
- 周斌
- 宗道一
- 崔丽
- 陈墨
- 韩宁平
- H·F·巴托斯克
- H·博尔德尔
- M·菲力普斯
- S·韩
- Y-C·居
- 一叶
- 万平
- 乌黎
- 乔时庆
- 于宛尼
- 任晓琳
- 何宁1
- 佚名
- 兰心
- 冯根生
- 冯根生(口述)
- 刘瑞1
- 周海滨
- 孙春明
- 孙春明(采访整理)
- 宋佩玉
- 崔鹤同
- 张京
- 彭兆荣
- 徐然
- 斯蒂芬·E·利维
- 李伟
- 李小英
- 李祥
- 李菁
- 杨巍巍
- 杨旭
- 杨明清
- 格雷格·H·达格特
- 檀秋文
- 浩然
- 王琳
- 约瑟·C·安德谢克
- 约翰·卡拉特
- 约翰·卢卡斯森
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陆慧玲;
李扬
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摘要:
菲尔德女士于1893年出版、1912年再版的《中国童话》一书,系其以口述录记为方法,从汕头当地民众口头中记录下来的民间故事集;菲氏创编、串联全书的故事“射失之箭”,显示了菲尔德以不同视角交织呈现地方社会、女性内部知识的努力,亦集中体现了她对中国女性接受教育、自主择偶、救己助人的理想寄托。菲尔德以特定群体(女性)口头叙事作为采录对象,以现代的田野作业方式进行录记,构筑了《中国童话》在民间故事学术史上不应忽视的重要地位。
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周刘春
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摘要:
中国动画近百年的发展历程诞生了诸多脍炙人口的动画形象,也为纪录片的创作提供了素材。纪录片《梦的家园》以20世纪"中国学派"动画为纪录对象,以历史纪录片的形式,从中国动画的诞生作为梦的开始,通过动画创作者的口述记录与观者的理性评价串联纪录片的叙事结构,并从空间感与真实感两个角度分析纪录片影像的建构,探究动画艺术的传承与发展。
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张怀予;
江篪;
傅舒兰
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摘要:
基于历史文化名村保护规划中历史文化价值相对匮乏的现状,文章以浙江省开化龙门村的规划编制实践为案例,总结了编制过程中结合宗谱与口述、挖掘村落历史价值与特征的经验,以便为现下的保护规划编制提供相关经验。
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余雁君;
汪荃彬
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摘要:
德昌县傈僳族是一个能歌善舞的民族,自古就有着“盐,不吃不行;歌,不唱不得”之说。德昌县傈僳族高腔音乐产生于傈僳族生活劳作、婚丧嫁娶中,是一种独特的民族艺术形式。高腔曲调高亢悠长、唱腔优美、节拍自由,韵味浓厚,2004年被列入四川省第四批非物质文化遗产名录。通过采访熊国秀、谷绍珍、李文华三位傈僳族非物质文化传承人,旨在揭示德昌县傈僳族高腔音乐的音乐形态及传承发展的内在动力。
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顾村言
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摘要:
赵仁珪:所以各方各界都呼吁启先生能够写,从政协,从中央文史馆,大家都有这个呼吁。所以后来启先生就接受了大家的呼吁,给后人一个交代。顾村言:他当时为什么就选择你作为口述的记录与整理者呢?赵仁珪:因为我在他身边,在这之前很多事都是我帮着做的,再说启先生眼睛已经不行了。顾村言:所以很多事情你清楚一些。赵仁珪:对。他说我记得还是比较忠实的,当然有些地方有加工这是毫无疑问的,但都是根据真实的谈话提供的。讲几次就整理出一部分来,有些他提到的事情我还得去查一查,包括他家族在晚期的一些经历。
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袁玉环;
罗然尔;
宋文琴
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摘要:
目的 腰硬联合麻醉目前广泛应用于剖宫产术中,但该麻醉方式对患者的体位要求高,患者常因无法正确地摆放体位影响麻醉过程,本研究探讨体位图片结合口述应用于剖宫产时腰硬联合麻醉术前访视中的临床效果。方法 选取2020年1月-2021年1月广东省河源市和平县人民医院行腰硬联合麻醉的101例剖宫产孕产妇作为研究对象,随机分为对照组(n=50)、研究组(n=51),其中对照组在术前访视中采用口述讲解体位,研究组在术前访视中采用体位图片结合口述讲解体位。比较两组孕产妇体位摆放时间、麻醉穿刺次数、一次穿刺成功率、麻醉配合率。结果 研究组孕产妇麻醉体位摆放时间(4.12±0.43)min短于对照组的(6.67±0.71)min,差异存在统计学意义(P <0.05);研究组孕产妇麻醉穿刺次数(1.12±0.13)少于对照组的(1.87±0.21)次,差异存在统计学意义(P <0.05);研究组孕产妇一次穿刺成功率(82.35%)高于对照组的(54.00%),差异存在统计学意义(P <0.05);研究组孕妇麻醉配合率(94.12%)高于对照组的(66.00%),差异存在统计学意义(P <0.05)。结论 在剖宫产手术过程中,进行腰硬联合麻醉前,强调孕妇体位摆放的重要性,于术前访视中积极采取体位图片结合口述讲解的方式指导孕妇摆放体位,不仅可缩短孕产妇摆体位时间,还能减少麻醉穿刺次数,提高麻醉穿刺成功率。
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高双双;
陈智峰
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摘要:
《王尚文口述:守望语文的星空》一书与王尚文先生以往的著述不同。以往的著述多是对其语文教学论的论述,偏理性,而此书因带有自传性质,在理性之外,有浓厚的感性色彩。就笔者的阅读体验而言,本书的感性在于对“语文的‘人’”中的“人”的浓墨重彩的书写;理性在于对“‘人’的语文”中的“人”的阐释。而发展与回归,是此中“人”的共同追求。
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朱丽娟
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摘要:
本文通过对章丘梆子传承人口述的整理,及百年来以石匣村为代表的梆子腔的文本变化,探索章丘梆子腔及其传承人的发展轨迹与生存历程,寻求地方性小剧种在多元化时期发展及传承的有效途径。传承人的表述可以多层次、多方面地了解章丘梆子腔的存续原因和传承现状,也可以通过某个人的际遇或者家族关系深入历史意识关注的焦点,即“记忆的过去”。
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卢安
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摘要:
文章采用文献资料法和访谈法等研究方法对中国武术的集体记忆进行探讨,认为:中国武术集体记忆的纹刻者主要源于具有深刻体认的武术传人、具有肤浅体认的习武大众和具有较高智识的知识分子3个群体,他们分别通过身体新体验和心智新体验两种途径,借助想象的媒介,构建了集技术范式和侠义精神于一体的武术新世界。中国武术集体记忆对中国武术当代发展的启示是:中国武术应以挖掘审美意象展示中国武术的生命情趣;以强化攻防效果再现中国武术的技击本色;以完善修炼方式塑造中国武术的身心具象。