論唐君毅解濂溪之天道思想

摘要

[[abstract]]周濂溪係奠定北宋理學規模之第一人，也是相應先秦儒家智慧闡發天道性命之學的首要人物。其學直承《易傳》、《中庸》之旨，所開闢的形上學思路與內容，可視為儒家形上學的基本綱領。唐君毅先生為當代新儒家之重要人物，東西方哲學素養俱佳，既有西方哲學的思辨能力，對中國哲學的特質也有恰當的理解與體會，不致貿然將西哲思辨的方法全數套用在中國哲學上，而是會謹慎選擇適當的架構重新解析中國哲學。其解濂溪學，甚能把握其學之宗旨，不為濂溪詩文所呈現的「道家氣味」所惑。雖然如此，唐先生詮釋濂溪學的過程，仍存在一些與周子原意不相應處，諸如周子的天道論是否為一獨斷論的論證，以及周子言太極、誠體之動靜，唐先生的解析尚存有令人質疑的地方，本文即取此類問題深入討論之。