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Classifying heritage by (re)classifying identities: the inclusion of Kola San Jon in the Portuguese list of Intangible heritage

机译:通过(重新)身份分类对遗产进行分类:将科拉圣容列入葡萄牙非物质遗产名录

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摘要

Em outubro de 2013 foi oficialmente publicado no Diário da República Portuguesa o anúncio da inscrição da prática performativa de matriz cabo-verdiana Festa de Kola San Jon no Inventário Nacional do Património Cultural Imaterial (PCI). A classificação do património nas listas nacionais inscreve, habitualmente, um atributo de pertença que faz associar ao país de registo a existência de uma tradição não descontinuada, ancorada no passado, tornando assim legítima a patrimonialização das práticas ou dos saberes classificados. Neste contexto, e tendo em conta a relação de perfil pós-colonial que se estabelece entre Portugal e Cabo Verde, importa perceber de que forma a classificação da Festa de Kola San Jon enquanto património imaterial português constitui também uma ação de reclassificação das identidades em jogo, legitimando a coexistência, a convivência e a construção de um mundo comum entre cabo-verdianos, e entre estes e os portugueses. Este artigo constitui uma proposta de análise sobre os processos que nortearam o transplante para Portugal da prática performativa Kola San Jon, o modo como a sua recontextualização conduziu também a uma ressignificação e, finalmente, interroga a classificação patrimonial enquanto meio para viabilizar a reclassificação identitária.
机译:2013年10月,Festa de Kola San Jon在国家非物质文化遗产名录(PCI)中对佛得角表演行为进行注册的公告已在葡萄牙共和国日报中正式发布。国家清单中的遗产分类通常会记下归属的属性,该属性使过去存在的,已停产的传统与注册国相关联,从而使机密做法或知识的遗产合法。在这种情况下,并考虑到葡萄牙和佛得角之间建立的后殖民地特征,重要的是要了解将科拉圣乔恩党列为葡萄牙非物质文化遗产也如何构成将所涉身份重新分类的行动,使佛得角之间以及与葡萄牙人之间的共存,共存和共同世界的建设合法化。本文构成了一项分析提案的建议,该过程将可拉圣乔恩(Kola San Jon)表演实践移植到葡萄牙的过程进行了指导,该过程的重新语境化也带来了新的含义,并最终审问了世袭制,这是使身份重新分类可行的一种手段。

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