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El sistema de relación iglesia - estado peruano : los principios rectores del derecho eclesiástico del estado en el ordenamiento jurídico peruano

机译:秘鲁教会与国家之间的关系系统:秘鲁法律体系中国家教会法的指导原则

摘要

Desde una perspectiva interdisciplinaria en las que las áreas del derecho como son el derecho eclesiástico del Estado, el derecho internacional público y el derecho constitucional comparado, con énfasis y dentro del marco del derecho constitucional peruano, la tesis aborda los principios del derecho del Estado Peruano frente al fenómeno religioso en su manifestación individual como colectiva, en el ámbito nacional como internacional y que configuran la actuación del Estado en y a través del ordenamiento jurídico según la Constitución Peruana.La tesis consta de una introducción, cinco capítulos, conclusiones y anexos como una bibliografía que recoge la doctrina comparada sobre la materia.En el primer capítulo contextualiza desde una perspectiva histórica las relaciones de la Iglesia Católica con el naciente Estado Peruano, considerando el régimen colonial precedente de las relaciones entre la Corona Española y la Sede Apostólica configurado esencialmente en el Patronato Indiano y que se prolongó en el Patronato Nacional tomado en cuenta en las Constituciones del Perú en el s. XIX y las Constituciones de 1920 y 1933.En el segundo capítulo se identifican conceptualmente los principios del derecho eclesiástico peruano como principios constitucionalizados en el ordenamiento jurídico peruano. Los principios son: el de dignidad humana, el de libertad religiosa, el de igualdad religiosa, el de laicidad y el de cooperación. Principios que no se proponen taxativamente en el derecho comparado y que son recogidos en nuestro ordenamiento tal y como lo propone la doctrina mayoritaria.En el tercer capítulo se aborda la relación vigente entre las Iglesias y el Estado Peruano, a través de los tres sistemas sobre la materia: el confesional, de laicidad y de hostilidad a la religión. Se enuncia a las fuentes del Derecho Eclesiástico Peruano, que son objeto del cuarto y quinto capítulo.En el cuarto capítulo se recoge la doctrina sobre el derecho comparado concordatario vigente en torno a la naturaleza y régimen jurídico de los concordatos, y se analiza en virtud de los principios del derecho eclesiástico peruano el Acuerdo entre la Santa Sede y el Estado Peruano.En el quinto capítulo se analiza, según lo tratado en los capítulos precedentes, la Ley de Libertad Religiosa, abordando en primer lugar el derecho humano y fundamental de la libertad religiosa, la dimensión colectiva de la misma en la figura jurídica de las minorías religiosas diferenciándola del concepto de pueblos indígenas considerando el contexto actual en el que ambos conceptos pueden ser objeto de confusión debido a la Ley de Consulta Previa, culminando con un análisis de la Ley 29635 según los principios del derecho eclesiástico peruano.La tesis afirma la importancia de los principios del derecho eclesiástico del Estado para la garantía del derecho fundamental de libertad religiosa, y como aquellos deben ser el referente para la actuación del Estado en relación al fenómeno religioso sea en el ámbito nacional como internacional.
机译:从跨学科的角度出发,重点是在秘鲁宪法法的框架内,如教会国家法,国际公法和比较宪法等法律领域,本文论述了秘鲁国家法的原则。面对宗教现象在国家和国际层面上以个人和集体的形式表现出来,这构成了国家根据《秘鲁宪法》在法律体系内和通过法律体系所采取的行动,全文包括引言,五章,结论和附件。书目中包含有关该主题的比较学说,在第一章中,它从历史的角度对天主教教会与新生的秘鲁国家之间的关系进行了背景研究,并考虑了西班牙殖民地与使徒宗之间关系的先前殖民政权。 Patriano Indiano之类的在秘鲁宪法中考虑了国家委员会的延长。十九,1920年和1933年的宪法。在第二章中,秘鲁教会法的原则在概念上被确定为秘鲁法律体系中的宪法化原则。这些原则是:人的尊严,宗教自由,宗教平等,世俗主义和合作。比较法未详尽提出的原则,而多数学说所建议的原则已纳入我们的法律体系;在第三章中,通过以下三种制度论述了教会与秘鲁国家之间的当前关系。主题:悔,世俗主义和对宗教的敌视。阐述了秘鲁《教会法》的渊源,这是第四章和第五章的主题,第四章包含关于和解的性质和法律制度的现行比较和解法学说,并据此进行了分析。 《罗马教廷与秘鲁国家之间关于秘鲁教会法原则的协定》第五章,如前几章所述,分析了《宗教自由法》,该法首先探讨了该国的人权和基本权利。宗教自由,这是宗教少数群体法律形象中的集体尺度,将其与土著人民的概念区分开来,考虑到目前的情况,这两种概念都可以根据《事前咨询法》而混淆,最后对根据秘鲁教会法原则的第29635号法律,论文确认了欧洲教会法原则的重要性国家对宗教自由的基本权利的保障,因此应作为国家针对宗教现象在国内和国际上采取行动的基准。

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