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La figure mythique des amants maudits, ou, Le couple mixte dans le roman historique québécois de 1864 à aujourd'hui

机译:被诅咒的恋人的神话人物,或者,从1864年至今的魁北克历史小说中的混血儿

摘要

Ce mémoire prend pour objet le mythe littéraire des amants maudits dans la littérature historique québécoise. Nous nous sommes penchés, entre 1864 et aujourd’hui, sur deux corpus d’œuvres composées par des écrivains francophones qui ont pris le parti d’illustrer par le biais des mots la réalité conflictuelle de notre nation au cœur de deux moments clefs de notre évolution, soit la Conquête britannique de 1760-1763 ainsi que la Rébellion des patriotes de 1837-1838. Omniprésent en littérature comme dans de nombreuses autres sphères, le mythe des amants maudits, que nous avons apposé à la relation entre un(e) francophone et un(e) anglophone, revêt ici selon nous une importance certaine en ce qui concerne l’évolution de la notion d’altérité dans la province.Le premier chapitre nous permettra de présenter les principaux outils méthodologiques dont nous nous servirons dans ce mémoire afin d’éclairer la composition de même que le fonctionnement du mythe des amants maudits. Nous ferons ainsi un survol de la mythocritique comme outil de lecture des romans retenus, après quoi nous expliquerons comment les travaux de Gilbert Durand, et plus particulièrement les mythèmes qu’il accole au mythe de Pyrame et Thisbée, nous ont été d’une aide précieuse dans la compréhension de sa reprise dans les univers franco-canadiens et québécois. Dans le second chapitre de ce mémoire, nous verrons comment l’apposition des mythèmes de Durand permet une relecture intéressante de certaines œuvres sélectionnées dont la parution se situe entre 1864-1923. Nous y illustrerons l’émergence et le déclin de la figure des amants maudits, avant de nous tourner vers une tentative de compréhension des mécanismes à l’œuvre, notamment en ce qui concerne le traitement – et le rejet possible – de l’altérité au cœur des œuvres par le truchement du couple mixte. Le troisième chapitre sera pour sa part consacré aux mythèmes durandiens tels qu’illustrés dans certaines œuvres publiées depuis le début du 21ème siècle. À partir de ce corpus et de sa comparaison avec les romans précédemment traités (1864-1923), nous tenterons de définir les marques de l’évolution du traitement de l’altérité ainsi que les possibles significations de ce retour thématique après de longues décennies d’absence relative.
机译:本文主要研究魁北克历史文学中被诅咒的恋人的文学神话。从1864年到今天,我们研究了由法语国家的作家组成的两类作品,这些作品在世界上两个关键时刻的核心部分,用文字说明了我们国家的冲突现实。进化,1760-1763年的英国征服和1837-1838年的爱国者叛乱。正如在许多其他领域一样,在文学中无处不在,被诅咒的恋人的神话在进化论方面在这里具有一定的重要性,我们已经将其固定在讲法语的人和说英语的人之间的关系上。第一章将允许我们介绍本文中将使用的主要方法论工具,以阐明被诅咒恋人的神话故事的构成和功能。因此,我们将对神话批评进行概述,以此作为阅读精选小说的工具,之后我们将解释吉尔伯特·杜兰德的作品,尤其是他为皮拉米和Thisbée神话所添加的神话如何对我们有所帮助对于了解其在法裔加拿大和魁北克宇宙中的恢复具有重要意义。在本文的第二章中,我们将看到杜兰德神话的附加如何有趣地重读某些出版于1864-1923年间的精选作品。在尝试理解工作机制,特别是在对待他人以及可能拒绝他人时,我们将说明被诅咒的恋人形象的出现和衰落。通过混血夫妇的作品的心脏。第三章将专门讨论21世纪初以来出版的某些作品中所说明的杜兰迪斯神话。从这个语料库及其与先前处理过的小说(1864-1923年)的比较中,我们将尝试定义对异性对待的演变的标志以及数十年后这种主题回归的可能含义。相对缺席。

著录项

  • 作者

    Bernier Geneviève;

  • 作者单位
  • 年度 2015
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  • 正文语种 fre
  • 中图分类

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