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Pluralism about Truth in Early Chinese Philosophy: A Reflection on Wang Chong’s Approach*

机译:中国早期哲学中的真理的多元化:对王崇派的思考*

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摘要

The debate concerning truth in Classical Chinese philosophy has for the most part avoided the possibility that pluralist theories of truth were part of the classical philosophical framework. I argue that the Eastern Han philosopher Wang Chong (c. 25-100 CE) can be profitably read as endorsing a kind of pluralism about truth grounded in the concept of shi 實, or u22actualityu22. In my exploration of this view, I explain how it offers a different account of the truth of moral and non-moral statements, while still retaining the univocality of the concept of truth (that is, that the concept amounts to more than the expression of a disjunction of various truth properties), by connecting shi with normative and descriptive facts about how humans appraise statements. In addition to providing insight into pluralist views of truth in early China, the unique pluralist view implicit in Wangu27 work can help solve problems with contemporary pluralist theories of truth.
机译:关于古典哲学的关于真理的辩论在大多数情况下,避免了多元的真理理论的可能性是古典哲学框架的一部分。我认为东汉哲学家王文(C.25-100 CE)可以盈利地阅读,因为赞同关于Shi实,或 U22Actuality U22概念的真理的一种多元化。在我探索这种观点的探索中,我解释了它如何提供不同的道德和非道德陈述的真实性的陈述,同时仍然保留了真理概念的独立性(即,概念相当于比表达更重要通过将SHI与规范性和描述性的事实联系起来,各种真理属性的分离。除了在中国早期提供对真理看法的洞察外,王 U27工作中隐含的独特多元化视图可以帮助解决当代多元理论的真理理论问题。

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  • 年度 2018
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