Многим коренным народам Северной Азии давно известны опьяняющие свойства местных галлюциногенов: конопли, белены, багульника, борщевика и других растений. В этнографической литературе накопилось достаточно сведений об использовании этих растений в бытовой и пищевой культуре, лечебной или ритуально-обрядовой практике. Чаще всего галлюциногенный опыт народов Сибири связывают с мухомором. Формированию этого мнения во многом способствовала ситуация в советской науке, когда темы, связанные с наркотиками, считались предосудительными и негласно запретными. Этнографы специально никогда не изучали культуру потребления галлюциногенов, они лишь фиксировали факты, а в случае необходимости объяснений сведения черпались в основном из широко известных работ досоветских или зарубежных исследователей. Это привело к тому, что представления об использовании в Сибири галлюциногенных и психотропных препаратов становились все более легендарными. Так сложился своеобразный научный миф о широчайшем применении мухоморов в ритуально-обрядовой практике народов Сибири. Он особенно распространен среди западных историков и этнофарма-кологов [Wasson, 1968; Маккена, 1995; Джеймс, Торп, 1997]. Причем потребление мухоморов обязательно связывают с сибирским шаманизмом, находя многочисленные параллели шаманской психоделии в грибных церемониях древних и современных народов мира.
展开▼
