...
机译:即使经济复苏使失业率保持不变,在线工作市场份额仍在蓬勃发展
机译:当朋友们离开时,博览会对我们来说不再具有相同的品味,因为我们有幸在他的立场上与佛朗哥见面,他明确的声音指引着他,受到热情的拥抱和略微特殊的握手的欢迎,但非常个人化,即使是刚认识他并被诱使与老朋友交织在一起的人也放心。
机译:回归创造价值:然而,石油部门的苦难,危机的结果以及采取并非总是审慎的政策,使人们一窥复苏的可能性。
机译:同样适用于荷兰的自动变速箱:借助新的TVT系列,CNH集团的品牌与制造商一同加入了配备无级变速器的拖拉机
机译:在填埋场填埋场填埋下填充地下废物的填海废物的应用示例在盆地底部防水系统经过10年后的耕种和评估
机译:基于AFIS模型的基于AFIS模型的GPC设计了GPC,用于控制多金属矿物浓缩厂的残留流出物中的pH中和过程=基于ANFIS模型的限制GPC设计
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说