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建築家•白井晟一の著作にみる習書の意味: 伝統論との関連に着目して

机译:建筑师•白井真一作品中的书法含义:着眼于与传统理论的关系

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摘要

While Seiiti Sirai was an architect, he spent alot of time practicing calligraphy in his last years. Comparing the features of this activity with his theory of tradition, it can be said that both of his intentions are similar. In addition to the commonality of attaching importance to "utility" according to the theory of tradition, the concept of grasping the inner potential of an object without being misled by its external form and source, can be realized by the "ascetic practices," which can make something exceed consciousness and form by practicing calligraphy.%白井晟一(1905-1983)は,1950年代の伝統論争において,エッセー「緙文的なるもの」(1956)を発表し,網文•弥生の対比による伝統理解の構図を示した上で,網文的なものへの評価を提唱し,結果として時代の中心にいた丹下健三(1913-2005)に影響を与えた建築家として位置づけられてきた。
机译:Seiiti Sirai担任建筑师期间,他花了很多时间练习书法,将这项活动的特征与他的传统理论进行比较,可以说他的意图是相似的。根据传统理论对“功利”的重要性,通过“禁欲主义实践”可以实现抓住物体的内在潜力而不被其外部形式和来源所误导的概念,这可以使某些事物超越意识和形式Shirai Shin'ichi Shirai(1905-1983)在1950年代有争议的传统中发表了一篇题为“类似猩红的东西”(1956)的文章,通过对比Amibun和Yayoi展示了传统理解的组成。此外,他一直主张对网络文本进行评估,因此他被定位为影响当时的核心人物的丹下健三(1913-2005)的建筑师。

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