Migrants Encounter Migrants in the City: the Changing Context of 'Home' for Second-Generation Greek-American Return Migrants

摘要

This article looks at the 'return' migration of second-generation Greek Americans to their parents' homeland, Greece. It is based on interviews with, and written accounts supplied by, 40 participants in the research, all now living in the Athens region. The article addresses two main sets of questions. First, why do they relocate to Greece, what are they looking for, and how do they cope with difficulties and disappointments? Second, and more specifically, how do they react to the fact that Greece is no longer a homogenous hellenistic society, but has become in recent years a de facto multicultural one due to the presence of hundreds of thousands of immigrant workers and their families? Three hypotheses are proposed for this inter-migrant encounter: returnees, shocked by the 'new immigration', view it negatively as upsetting the 'pure Greek' homeland they had hoped to find; returnees are more sympathetic because of their own families' history as immigrants in multicultural America; and returnees differentiate themselves as 'good' migrants from Greece's immigrants who are constructed as 'bad' migrants. Evidence from the migrants' testimonies is found to support all three hypotheses; however, there is more support for the second one. In addition, a fourth outcome was voiced: that of discrimination against Greek Americans who are made to feel, in certain circumstances, outsiders by the 'true' Greeks. Suggestions are made for further comparative research.%L'article s'intéresse à la migration 'inverse' des Américains d'origine grecque de deuxième génération revenant dans la patrie de leurs parents, la Grèce. Des entretiens et récits écrits ont été recueillis lors d'une étude auprès de 40 participants vivant tous désormais dans la région d'Athènes. Deux grands jeux de questions sont traités: d'abord, les raisons de leur retour en Grèce, ce qu'ils recherchent et leur façon de gérer difficultés et déceptions; ensuite, et plus spécifiquement, leur réaction au fait que la Grèce n'est plus une société hellénistique homogène, étant devenue récemment une société multiculturelle de fait, avec la présence de centaines de milliers de travailleurs immigrés et de leur famille. Trois hypothèses sont proposées pour ce face-à-face entre migrants: les migrants de retour, frappés par la 'nouvelle immigration ', y voient un effet négatif car elle fausse la 'pureté' de la patrie qu'ils avaient espérée retrouver; les migrants de retour sont plus compréhensifs du fait de leur propre histoire familiale en tant qu 'immigrants dans une Amérique multiculturelle; les migrants du retour se voient comme de 'bons ' migrants, se distinguant des autres immigrants, considérés comme de 'mauvais' migrants. Les témoignages recueillis viennent étayer les trois hypothèses; toutefois, ils rejoignent davantage la deuxième. En outre, un quatrième impact a été exprimé: une discrimination à l'encontre des Gr╚o-américains, les Grecs 'authentiques' leur donnant l'impression, dans certaines situations, qu'ils ne sont pas des leurs. Il est suggéré de poursuivre par une étude comparative.