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为什么要给语言建造一座宫殿?——从符号系统的转喻本质看语言学的过度附魅

机译:为什么要给语言建造一座宫殿?——从符号系统的转喻本质看语言学的过度附魅

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摘要

本文受当代人本主义哲学关于"哲学家建造一座理念的宫殿,却住在茅屋里"等论断的启发,提出问题:"我们在茅屋里说话,为什么要为语言建造一座宫殿?"文章认为,现代语言学竭力堆砌理论、大肆为语言修筑宫殿的附魅行为,主要归咎于它坚信两个教条:意义的组合性原理和句法-语义同态原理.诸如空语类或轻动词、语壳结构或DP结构等假设概念和相应的理论方案,莫不是为了更好地体现这两个原理.但是,参照人类手势语的形式(结构)与意义(功能)之间的关系及其转喻机制,可以发现人类语言本质上是一种转喻性的符号系统,其形式与意义之间未必具有完全的对应关系和可归约性.因此,不需要为它假设这么多的空语类或轻动词等隐变量,以及语壳结构或DP结构等看不见的句法结构.总之,本文旨在为语言祛魅,希望语言学研究能够让语言呈现出其本来的朴素面貌.
机译:本文受当代人本主义哲学关于"哲学家建造一座理念的宫殿,却住在茅屋里"等论断的启发,提出问题:"我们在茅屋里说话,为什么要为语言建造一座宫殿?"文章认为,现代语言学竭力堆砌理论、大肆为语言修筑宫殿的附魅行为,主要归咎于它坚信两个教条:意义的组合性原理和句法-语义同态原理.诸如空语类或轻动词、语壳结构或DP结构等假设概念和相应的理论方案,莫不是为了更好地体现这两个原理.但是,参照人类手势语的形式(结构)与意义(功能)之间的关系及其转喻机制,可以发现人类语言本质上是一种转喻性的符号系统,其形式与意义之间未必具有完全的对应关系和可归约性.因此,不需要为它假设这么多的空语类或轻动词等隐变量,以及语壳结构或DP结构等看不见的句法结构.总之,本文旨在为语言祛魅,希望语言学研究能够让语言呈现出其本来的朴素面貌.

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