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傣族“琵琶鬼”现象的起源历史浅述

机译:傣族“琵琶鬼”现象的起源历史浅述

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摘要

“琵琶鬼”是根据傣语音译过来的汉语名称,傣语叫做“琵琶”,有的也写作“披拔”(音同而所译字不同)。“琵”是鬼,“琶”是鬼名,“琵琶鬼”意为“恶鬼”,被认为是傣族社会里最凶恶的一种鬼。傣族人认为这种鬼会附在一般人身上,而被它附身的人也就成为“琵琶鬼”,他们会危害村寨,带来事端,历史上被指认为“琵琶鬼”的人,轻则逐出村寨,重则连人同房屋一起烧毁。被驱赶的人多了,渐渐聚集,便形成傣族社会中的“鬼寨”。本人曾进入西双版纳进行田野调查,走访了一些寨子并进行了相关访谈,同时查阅了已有的关于“琵琶鬼”的文献资料,对这一文化事项有一定的认识。在此基础上,尝试对傣族“琵琶鬼”现象的来源作初步的探讨和分析,说明这一文化现象的复杂性,以便加深对傣族文化整体性的认知。
机译:“琵琶鬼”是根据傣语音译过来的汉语名称,傣语叫做“琵琶”,有的也写作“披拔”(音同而所译字不同)。“琵”是鬼,“琶”是鬼名,“琵琶鬼”意为“恶鬼”,被认为是傣族社会里最凶恶的一种鬼。傣族人认为这种鬼会附在一般人身上,而被它附身的人也就成为“琵琶鬼”,他们会危害村寨,带来事端,历史上被指认为“琵琶鬼”的人,轻则逐出村寨,重则连人同房屋一起烧毁。被驱赶的人多了,渐渐聚集,便形成傣族社会中的“鬼寨”。本人曾进入西双版纳进行田野调查,走访了一些寨子并进行了相关访谈,同时查阅了已有的关于“琵琶鬼”的文献资料,对这一文化事项有一定的认识。在此基础上,尝试对傣族“琵琶鬼”现象的来源作初步的探讨和分析,说明这一文化现象的复杂性,以便加深对傣族文化整体性的认知。

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