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Entre Deleuze e Canguilhem: filosofia crítica, vitalismo e problema do pensamento

机译:在德勒兹(Deleuze)和坎古勒姆(Canguilhem)之间:批判哲学,活力主义和思想问题

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摘要

A epistemologia histórico-racionalista de Canguilhem, seu gosto pelo concreto, as áreas a que se refere - a medicina, o estudo da patologia, a fisiologia, a biologia - parecem longe dos grandes estudos metafísicos do "primeiro" Deleuze e de seu interesse pela sistematiza??o conceitual abstrata. Mas nos situaremos aqui num outro nível: o dos problemas e projetos filosóficos. Sobre esse plano, apresentamos o entrecruzamento das leituras do Essai e de Nietzsche et la philosophie, para ver como é esclarecedor: enquanto um Canguilhem menos exclusivamente racionalista aí aparece, vemos na pesquisa filosofia efetivada por Deleuze algo distinto de um gesto que eleva a reflex?o a um grau suplementar de abstra??o. Mais profundamente, tal aproxima??o coloca sob novas perspectivas a tripla significa??o da refunda??o do criticismo kantiano como uma filosofia de valores, de sua rela??o com uma "filosofia de vida" e de seu ponto culminante na problematiza??o da imagem do pensamento.
机译:Canguilhem的历史理性主义认识论,他对混凝土的嗜好,他所指的领域-医学,病理学,生理学,生物学研究-似乎与对“第一个”德勒兹的伟大的形而上学研究以及他的兴趣相去甚远。抽象概念系统化。但是,我们将处于另一个层次:哲学问题和计划。在这架飞机上,我们呈现了埃塞与尼采哲学著作的交集,以了解它的启发性:虽然那里出现了一种不太排他的理性坎古勒姆,但我们在德勒兹(Deleuze)的研究哲学中看到的东西与举起反射的手势有所不同? o达到补充的抽象程度。更深刻地讲,这种方法为重新确立康德式批评作为一种价值哲学,与“生活哲学”之间的关系以及其高潮的三重含义带来了新的视角。使思想形象问题化。

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