I denne artikkelen unders?kes fem l?reb?ker i KRLE med tanke p? om, og eventuelt hvordan, de formidler religionskritikk samtidig som de formidler religionskunnskap. Et hovedfunn er at l?reb?kene eller utgiverne s? ? si aldri formulerer direkte kritikk av religionene, s?rlig ikke n?r det gjelder trosforestillinger. De kan imidlertid r?pe en kritisk holdning til religionene i faget n?r det kommer til etikk og verdisp?rsm?l, men i stedet for ? formulere denne kritikken p? en tydelig m?te, antydes den – ofte ved ? lede leserens oppmerksomhet i retning av det som er kritikkverdig. Jeg gir ogs? eksempler p? at l?reb?kene kan omhandle problematiske forestillinger og praksiser uten ? antyde dette for leserne. Til sist viser jeg hvordan KRLE-b?kene kan synes ? kritisere religioner indirekte ved ? tillegge dem en lav grad av relevans eller historisitet. N?kkelord: l?reb?ker, krle, religionskritikk, religioner English abstract ? This essay examines five textbooks written for ten years old pupils in the subject Religious Education in Norwegian school. The analysis is carried through to find out if, and eventually how, the books are criticizing the religions they describe. One central finding is that, even if the textbooks never criticize the beliefs of any of the main religions in the subject (i.e. Christianity, Judaism, Islam, Hinduism and Buddhism), they sometimes (but not always) bring discussable ethical practices or values to the reader’s attention. Besides, some religions (or some religious concepts) are presented as relevant for the readers, while others are not. The last finding accounted for is how some religious stories are presented as historical, while others are seen as myths or legends. Keywords: text books, religious education, religions, critizising religions.
展开▼
