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MORALITY AND ETHICS: TWO DIMENSIONS FOR BIOETHICS

机译:道德与伦理:生物伦理的二维

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摘要

La Bioética tiene como reto argumentar en un contexto de multiplicidad de voces éticas. El mundo de hoy está constituido por "amigos" y "extra?os" morales, al decir de T. Engelhardt, lo que torna difícil la búsqueda de autoridad moral con base en un mismo contenido. La Bioética debe proponer interpretaciones y noemas para la acción en diversos escenarios: justicia sanitaria, investigación clínica, biodiversidad, genética, entre otros. Siendo éste el reto de la Bioética, resulta útil distinguir, según ha expuesto J. Habermas, lo pragmático, lo ético y lo moral como diferentes usos de la Razón Práctica. Se trata de un lenguaje que pertenece a la tradición kantiana, de la cual hoy todos formamos parte cuando se hace filosofía sobre lo moral. A pesar de que T. Engelhardt no cree en la Teoría de la Acción Comunicativa de Habermas como solución al problema moral contemporáneo, el lenguaje de este último puede ser clave para el ámbito de la Bioética.
机译:生物伦理学面临着在多种伦理声音的背景下争论的挑战。根据恩格哈特(T. Engelhardt)的观点,当今世界是由道德的“朋友”和“陌生人”组成的,这使得基于相同内容寻求道德权威变得困难。生物伦理学必须提出各种环境下的行动解释和行动准则:健康正义,临床研究,生物多样性,遗传学等等。这是生物伦理学的挑战,根据J.哈贝马斯(J. Habermas)的观点,将实用主义,伦理学和道德作为实践理性的不同用法加以区分是很有用的。这是一种属于康德传统的语言,当我们对道德进行哲学研究时,我们都属于今天的一部分。尽管T.恩格哈特(T. Engelhardt)不相信哈贝马斯(Habermas)的“交往行动理论”能解决当代道德问题,但后者的语言可能对生物伦理​​学领域至关重要。

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