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Finding God in the Classics: The Theistic Confucianism of Dasan Jeong Yagyong

机译:在经典中寻找上帝:茶山郑雅gy的有神儒学

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摘要

Dasan Jeong Yagyong (1762–1836) is regarded in South Korea today as one of pre-modern Korea’s best philosophers. This article examines one of the reasons he is so respected. He modified traditional Korean Confucian moral philosophy to include notions of human nature as desires rather than innate virtue, the importance of free will rather than mere determination, and the existence of a Lord Above as a necessary incentive to proper behavior. Though he supported these changes to traditional Korean Confucian philosophy with references to the Classics and his own personal moral experience, observers have noticed the possibility of Western influence on his thinking. He is thus hailed by Koreans as a cross-cultural philosopher, an example of how Koreans can borrow from the West while nonetheless remaining authentically Korean.
机译:今天,韩国的Dasan Jeong Yagyong(1762-1836)被认为是前现代韩国最好的哲学家之一。本文探讨了他如此受到尊重的原因之一。他修改了传统的韩国儒家道德哲学,将人性的观念视为欲望而非天生的美德,将自由意志的重要性而不是单纯的决心纳入其中,并将上位君主的存在作为适当行为的必要诱因。尽管他参考经典著作和自己的个人道德经历来支持韩国传统儒学哲学的这些改变,但观察者注意到西方可能会影响他的思想。因此,他被韩国人誉为跨文化哲学家,这是韩国人如何向西方借钱而仍然保持真正的韩国人的一个例子。

著录项

  • 来源
    《Dao》 |2013年第1期|41-55|共15页
  • 作者

    Don Baker;

  • 作者单位

    Department of Asian Studies University of British Columbia">(1);

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

    li; Human nature; Free will; Sangje (Shangdi);

    机译:人性;自由意志;尚je(上地);

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