...
首页> 外文期刊>Kultura i Spoleczenstwo >SKORO BAŁKANY ISTNIEJĄ, LEPIEJ ICH NIE WYMYŚLAĆ - MIĘDZY PRAGNIENIEM UCIECZKI DO 'EU-ROPY' A 'BAŁKANIZACJĄ BAŁKANÓW'
【24h】

SKORO BAŁKANY ISTNIEJĄ, LEPIEJ ICH NIE WYMYŚLAĆ - MIĘDZY PRAGNIENIEM UCIECZKI DO 'EU-ROPY' A 'BAŁKANIZACJĄ BAŁKANÓW'

机译:因为存在巴尔干半岛,所以最好不要考虑它们-在“ EU-ROPA”滑道的设计和“巴尔干半岛的巴尔干化”之间

获取原文
获取原文并翻译 | 示例
           

摘要

W 1866 roku Frantiśek Palacky powiedział: „gdyby cesarstwo austriackie nie istniało, należałoby je stworzyć, w interesie Europy, w interesie całej ludzkości" (Śkrabec 2013, s. 74), a jego słowa zostały później sparafrazowane przez filozofa Hermanna Keyserlinga, według którego: „Gdyby Bałkany nie istniały, należałoby je wymyślić". W przypadku Bałkanów jednak można odnieść wrażenie, iż w świadomości ludzi Zachodu w dalszym ciągu dość często istnieją one właśnie jako Bałkany wyobrażone (dzika Europa), pewien fantazmat. Zainteresowanie nimi zaś - na co uczulała Vesna Goldsworthy (2003, s. 369) - zwykle trwa tyle, ile toczące na ich obszarze konflikty. Jednak nawet wówczas jest ono niezwykle powierzchowne, co oznacza, iż Europejczycy nie tyle rzeczywiście chcieliby poznać ich mieszkańców, ile raczej dopasować ich do utrwalonych „popularnych" wyobrażeń (klisz), nacechowanych wyraźną ste-reotypizacją. Jak zauważył słoweński etnolog i antropolog Boźidar Jezernik (2007, s. 17).%Vesna Goldsworthy once stated that interest in the Balkans lasts as long as there are conflicts in the area. Furthermore, that interest is extremely superficial. Europeans prefer to fit inhabitants of the Balkans into lasting 'popular' stereotypes (cliches) rather than to become acquainted with them. On the one hand, the Balkan region is viewed as being the proverbial powder keg, an area suffering from the 'eternal' hatred of the nations inhabiting it and stained with the blood of their fratricidal strife; at the very least the region is a synonym of extreme retrogression and obscurantism, from which only European paternalism can save it. On the other hand-the brighter picture-the region is viewed almost like a ludic open-air folk museum, as in the films of Emir Kusturica. Those who are more inclined to hold the first view dream of the Balkans' escape to 'EU-rope'; the latter do not in principle oppose remaining in this idyllic land 'flowing with rakia'. The aim of the article is to analyze the discourse concerning the Balkans in two dimensions of social life-politics and art.
机译:弗朗蒂希克·帕拉基(FrantiśekPalacky)在​​1866年说:“如果不存在奥地利帝国,就必须为了欧洲的利益,为了全人类的利益而建立它”(Śkrabec2013,第74页),后来他的话被哲学家赫尔曼·凯瑟琳(Hermann Keyserling)解释, “如果巴尔干半岛不存在,就必须发明它们。”但是,在巴尔干半岛的情况下,人们会得到一种印象,即在西方人的意识中,他们仍然经常以假想的巴尔干半岛(狂野的欧洲)存在,这是一种幻影。正如维斯纳·戈德斯沃西(Vesna Goldsworthy)所敏化的那样(2003年,第369页),只要他们所在地区发生冲突,他们的兴趣通常就会持续。但是,即便如此,它还是非常肤浅的,这意味着欧洲人并不真正想了解他们的居民,而是让他们适应以明显刻板印象为特征的固定的“大众”图像(clichés)。如斯洛文尼亚民族学家和人类学家BoźidarJezernik( Vesna Goldsworthy 2007年,第17页。%Vesna Goldsworthy曾经说过,只要该地区存在冲突,对巴尔干的兴趣就会持续下去,而且这种兴趣是肤浅的,欧洲人更喜欢使巴尔干的居民适应持久的“大众化”刻板印象。一方面,巴尔干地区被视为众所周知的粉桶,这是一个遭受居住着它的国家的“永恒”仇恨并沾染着自相残杀之血的地区冲突;至少该地区是极端倒退和愚昧主义的代名词,只有欧洲的家长制才能从中拯救它。上图-该地区几乎像一个荒诞的露天民俗博物馆,就像埃米尔·库斯图里卡(Emir Kusturica)的电影一样。那些更倾向于对巴尔干半岛逃脱到“欧盟绳索”的梦想的人;后者原则上不反对留在这片田园风光中。本文旨在从社会生活政治和艺术两个维度分析有关巴尔干的话语。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号