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INDIGENOUS PLACE-MAKING IN THE CITY:Dispossessions, Occupations and Implications for Cultural Architecture

机译:城市的原住民:文化建筑的处置,职业及其蕴涵

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摘要

This paper considers Indigenous place-making practices in light of an idea for a major Victorian Indigenous Cultural Knowledge and Education Centre in central Melbourne as championed by Traditional Owners in Victoria. With only eight Aboriginal architects in the country, collaboration with non-Indigenous architects will be inevitable. Two case studies from the recent past—the Tent Embassy in Canberra and a street corner in Colling-wood—reveal that dominant cultures of place-making continue to marginalise Aboriginal people in urban Australia. This paper will contend that delivering spatial justice will require both an opportunity for Indigenous Victorians to build visibility in the centre of the city and a willingness within the dominant culture to be deterritorialised.
机译:本文考虑了维多利亚州传统业主倡导的墨尔本市中心主要维多利亚州土著文化知识和教育中心的构想,探讨了土著人的场所营造做法。在该国只有八名原住民建筑师的情况下,与非土著建筑师的合作将是不可避免的。最近的两个案例研究-堪培拉的帐篷大使馆和科林-伍德的街角-揭示了占主导地位的地方文化在继续使澳大利亚城市的土著人民边缘化。本文将争辩说,要实现空间正义,既需要维多利亚州原住民在城市中心树立知名度的机会,也需要在主流文化中进行地区化的意愿。

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    《Architectural theory review》 |2011年第3期|p.296-311|共16页
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