论王阳明“狂者胸次”的人格美学

摘要

王阳明对“狂”的精神气质的认识,伴随着其格物工夫论的不断扩展与加深而逐步深化,并逐步提出“狂者胸次”的人格美学精神.“狂者胸次”的提出是王阳明格物工夫不断成熟的产物.“狂者胸次”坚持以“良知独知”作为理论基础,而阳明对于“致良知”是“必有事”的强调使得“狂者胸次”的人格美学精神具有了彻上彻下的意味.“狂者胸次”是独立的人格美学范畴,它的提出对整个民族人格的完善与提升有着巨大的促进作用.