王国维“造境”、“写境”本源考实--兼论“境界”说的概念使用特点及理论建构模式

摘要

在王国维之前，“造境”与“写境”在中国古代典籍中使用虽不很普遍，但意指虚构与写实两种不同创作风格，却是十分明确的。王国维揭出这对概念是为了对接与证解西方文论中的理想派与写实派，这是典型的“六朝人所谓格义之法”，或者说中西概念的互相参证。稍加分析不难发现王国维使用的“理想派”、“写实派”及其相关概念是西方最一般的美学理论，与叔本华或席勒的美学不存在直接关系，那种将“境界”说与叔本华或席勒美学等同起来的观点是不符合实际的。“境界”说亦中亦西的概念使用特点与理论建构模式，是晚清西学“格义”的直接产物，也是晚清文论转型与理论重构的一个基本特点。