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梁庆标;
江西师范大学文学院;
师徒; 回忆录; 真理; 智术师; 角力;
机译:自1990年以来开展的教育项目:巴西化学老师遵循的教育道路[自1990年以来发起的教育项目:巴西化学老师培训中的道路]
机译:“道德教育计划制定指南”研讨会:公司和组织中的工程师道德教育方法
机译:语言老师对发音教学技术的偏爱:传统还是现代?
机译:论博客在现代教育中的应用与传统教育方法的发展
机译:孟加拉国小学行政管理的现代化:传统文化中的Upazila教育案例。
机译:在普通教育课堂中对具有发育障碍的小学生进行教学以吸引老师的注意:对老师的称赞和学术生产力的影响。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:太阳能教育。家政:老师的指南。现场测试版。 [包括词汇表]
机译:用于组合,存储和零售隐藏在贺卡等中的多个存储设备或记录介质以创建具有文学和艺术意义的传统贺卡以及现代存储设备或记录介质(例如但不限于光盘,USB驱动器)的方法和设备货币设备,以提供一种通过贺卡发送但不限于音频,视频,照片,文学和信息等的方式
机译:用于组合,存储和零售隐藏在贺卡等中的多个存储设备或记录介质,以利用现代的存储设备或记录介质(例如但不限于光盘,USB驱动器)创建具有文学和艺术传统的贺卡的方法和装置货币设备,以提供一种通过贺卡发送但不限于音频,视频,照片,文学和信息等的方式。
机译:现在,我们将描述在回忆录和用于执行此操作的回忆录可编程的命令的情况下命令运行过程中的缺陷。
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