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张真; 王欣;
中国科学院心理研究所行为科学重点实验室;
中国科学院大学心理学系;
特质识别; 社会道德特质; 分享; 助人; 儿童;
机译:残酷,缺乏感情的特质和侵略性可以识别处于低社会经济地位群体中处于高反社会行为风险的儿童吗?
机译:肺结核硬化复合体儿童的皮质发育不良和自闭症特质严重程度:临床流行病学研究
机译:支持向量机与熵正则化和粒子群优化,用于使用链接的数据集识别儿童的健康状况和受教育程度的社会经济决定因素
机译:社会工作者使用NASW道德标准的程度:儿科医院社会工作者的研究。
机译:儿童食欲特质发展中的生物学和社会心理过程:发展理论和研究的启示
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:儿童安全约束研究:儿童安全约束立法对6岁及以下儿童机动车事故伤害发生率和严重程度的影响研究(基于1980-1982和1984-1985事故)
机译:社会研究系统,包括社会网络信息,抽样系统,社会研究方法和社会研究计划
机译:确定区域人口对区域内物体的兴趣程度的社会学研究方法
机译:矫正身心障碍者过程中的肢体残疾儿童和青少年的社会化程度的估算方法
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