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龚鹏斐;
南京大学政府管理学院,江苏南京210023;
全球化; 后工业化; 社会重构; 合作行动;
机译:社会职业治疗中的资源和技术:与城市贫困年轻人的行动/社会职业治疗中的资源和技术:与城市贫困年轻人的行动
机译:亚马逊情景中的社会环境运动和自然资源管理:玻利维亚土著人民联合会采取的行动/亚马逊情景中的社会环境运动和自然资源管理:土著人的行动..... ......
机译:教授,技术人员和学生在本科工程设计教育中的共生作用
机译:微观社会学理论中的环境重构,用于环境社会学中的微观社会学重构。
机译:个人目标和个人目标在共生愿景中的作用
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:雷达目标重构中的极化利用:目标特征算子的C宽(多频)带关系及其唯一的自然本征频率集
机译:通用模型的大众化通用模型的创新艺术,方法,方式,过程,程序和工业应用,以整合预防性保健服务,健康或医疗保险,人寿保险和退休或退休计划,并与付款服务选项协同使用单一服务交付平台上的信用卡,预付卡或银行或金融机构的数字钱包,其目标是创建“统一的360度自愿(或贡献)”,“社会安全性和健康保护”的凭证(在许多其他可能的组合术语中)被称为“可持续健康保障和社会保障投资平台”(也被称为“ SHASSIP”,并且进一步用粗体字标记“ SECQUED”
机译:支付服务选项可协同用于医疗服务,健康或综合预防一种实用性,方法,模式,过程,程序和工业应用的创新技术,生产公众,人寿保险和退休金或养老金计划,例如借记卡,信用卡,预付卡或存储体或金融机构的数字钱包根据一次性产品传达便利平台的一个目标,并创建“统一的360度安培”(或捐赠)自愿;计划中的医疗保健,并且(VSSHPS)可以(在许多其他可能的组合术语中)提及以“可持续的健康保证和安培”;社会保障投资平台(也称为“ SHASSIP”,并进一步简称“ SECQUED”用硬币字标记
机译:提供一种用于在自重构机器人中模块化的软件,包括在自重构机器人中的模块,包括计算机可读存储器的产品以及自重构机器人的方法
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