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《论道》中金岳霖的人性及人类思想探究

         

摘要

《论道》因为几乎不谈人类的问题而被中国多数学者批评太“冷”以及对人类和人性太过悲观。其实,人同万物一样,“情求尽性,用求得体,而势有所依归”,“顺顺逆逆,情不尽性,用不得体,而势无已时”,人类生活在求尽性和求得体的夹缝之间。尽管金岳霖对现实中的人类提出了批评,但也表达了人类向“至人”或“圣人”或“真人”回归的期望,表现出金岳霖对人类的深切关怀。面对宇宙洪流,人类仅是“无极而太极”的道演过程中的一个章节而已,人类不必求得永恒,没有人类的太极一样的美丽和崇高。按照人的本性去生活,享受道的演化过程,才能让人类真正获得存在的价值和作为一个人的尊严。所以,也许《论道》确实有些太“冷”,但对人类和人性却并不悲观。

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