“美感”与生命——浅析阮籍与嵇康诗歌中的生命意识及其中“佳人”的超现实意义

摘要

正始时期是玄学盛行的时期,庄子所强调的自由精神也是当时世人们所追求的一种生命境界与生存准则。司马氏家族从诛杀曹爽之时就已经控制了政权。于是社会上酝酿着的是时代的大更替,人性道德观念的大转变。在这样一个"假禅让之名而行篡逆之实"的时代,虚伪的道德观开始泛滥。士人们的人格境界绽放出了新的内涵和不同趋向。本文尝试从原始背景与时代特征出发,探讨阮籍与嵇康诗歌中所体现出的正始诗人们心灵的焦灼与徘徊,以及其中所表现出来的生命主题。本文以"佳人"这一个意象来分析他们诗歌中的政治托寓。"美人"、"佳人"这种意向从《诗经》到《楚辞》等开始就渗透着政治与社会思潮对诗歌的影响,涵盖着丰富的政治生命寓意。从中我们可以看出,在这种纷乱的政治背景下,文学发生的重要的变化。正始文学中对生命的重视与珍惜也是魏晋文学自觉时代的表现之一。正是因为这一严酷的现实,阮籍、嵇康为代表的正始文人们便有了"忧生之嗟",体现出在巨大的压迫下的悲哀。玄学思考盛行,推动正始文学呈现出浓厚的哲学色彩。深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀,构成了正始文学的最基本特点。