言不尽意与诠释循环

摘要

@@ 对古代十部典籍"管窥"、"锥指",通过诠释典籍中蕴含的人生意蕴来解读生命之谜,因而它诠释典籍的方法,也因为人生的复杂多变而是辩证的、循环的[1].加达默尔也说:"理解就是在语言上取得相互一致."[2]而的诠释循环首先体现在对语言特性的理性思考之中.甘阳认为"钱钟书以'周易三名'开篇,正是极其深刻地抓住了中国语言(以及中国人文文化)这种'一词多义且可同时并用'的基本特征,实为之纲"[3],确乃的论.