原罪、恩典与自由意志——奥古斯丁关于自由意志的学说

摘要

cqvip:罪恶与苦难是宗教要面对的永恒话题,关于罪恶和苦难的解释是宗教伦理观念中重要的一环。“人为什么会作恶”“人应该如何面对罪恶”“人犯罪应该有怎样的后果”,对这些问题的回答往往就能表现出一个宗教的根本性质。“原罪”是基督宗教特有的话语,是基督教对于罪恶问题的一种解释方案。那么,人为什么会犯下原罪,人为什么要因原罪而受难,奥古斯丁通过讨论原罪而引发出的对自由意志问题的阐述,被认为是奥古斯丁主义的重要特征之一。奥古斯丁的自由意志学说经历了反摩尼教和与佩拉纠派的论战这样两个主要的发展时期。由于要解决的问题不同,他的自由意志学说也有前后差异。前期是要把恶的来源归于人自身,而强调自由意志的作用;后期则是为了强调恩典,限制自由意志的作用,形成了预定论。这种差异本身就存在矛盾。另外,预定论视域下的自由意志学说存在可能将恶的来源重新指向上帝、影响上帝的全善与公义和自由意志并不自由等问题,奥古斯丁在一定程度上作出了回应,但他的回应仍略显不足。尽管存在种种缺陷,奥古斯丁的自由意志学说还是有很多值得深思的地方。