禅宗的音乐修养论——禅宗音乐美学思想研究之三

摘要

禅宗之"悟"虽然是突然性的,但要进入这"悟"却要经过一定时间的"修".从根本上说,由于禅宗认为佛性就在人的"自心",因而无需人为之"修",于是便有"不修之修"之说.在音乐上,禅宗将"修"分为两种:一是"音内之修",指与音乐直接相关的修习,如技法、 形式、 表现、 乐感等;二是"音外之修",指与音乐无直接关系的修养,如生活经验、 人生体验、 思想境界、 精神气质等.虽然禅宗也重视"音内之修",但更为重视,也更能显示禅宗特色的,还是"音外之修".这"音外之修"就是"不修之修"在音乐上的体现.在禅宗看来,这种"修"既是一个"放松""无心"的过程,同时也是一个"有心"、 需要"着力"的过程.