孙奕“老而诗工”的文学观念

摘要

中国古代文学批评史上一直存在“诗能穷人”“诗能达人”;“穷而后工”“达而后工”的争论,孙奕于《履斋示儿编》中避开了这些争论,提出了“老而诗工”的文学观念,这是学界较为新颖的立论,欧阳修、黄庭坚、杜甫、韩愈等诗人的经历皆是此观念的例证.“老而诗工”和欧阳修“诗穷而后工”的文学观念在一定范围内重合,但其又超越了欧阳修关于诗人“不得志”的限定,范围更广,立论更为客观.